"Карнейц. Йога для Запада." - читать интересную книгу автора

КАЖДОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО СОСТОИТ ИЗ ДВУХ ЧАСТЕЙ:

индивидуальной личности, продолжительность которой заключена между
жизнью и смертью индивидуума, и клетки животной индивидуальности другого
порядка - человеческого рода - которую мы называем "Адамом", рождение
которой отмечено появлением первого человека, а смерть будет совпадать с
уничтожением последнего.

Тело Адама абсолютно подобно колонии элементарных существ, например,
культуре бацилл. Оно состоит из недифференцированных клеток, которые
рождаются, воспроизводят и умирают, фактически это одна и таже клетка,
которая бесконечено делится.

Другими словами, это такая биологическая сущность, которая плодится и
истощается в различных местах, но всегда существует, как
недифференцированная масса, если среда обеспечивает ей условия
существования. То же самое и Адам. Физиологическими элементами, которые
составляют его физическое тело, являются человеческие сексуальные элементы,
как в их первичном двуполом аспекте - мужские и женские, так и в их
вторичном аспекте - яйца и сперматозоиды - посредством атрофии одного пола
и гипертрофии характера другого пола. Воспроизводят только одни они - здесь
современная биологическая наука согласна с йогой. Когда оплодотворенное
яйцо начинает давать отростки, то сначала оно воспроизводит сексуальные
элементы, которые обеспечивают его воспроизведение, а дифференцированные
элементы, которые будут образовывать ткани, появляются потом. Никогда
дифференцированные элементы не рождают элементы воспроизведения.
Фактически, со времени происхождения человечество набирает силу и делится
одно яйцо. Как хорошо сказал один современный биолог: НА САМОМ ДЕЛЕ МЫ
БРАТЬЯ И СЕСТРЫ НАШИХ РОДИТЕЛЕЙ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ НАШИХ ДЕТЕЙ. Как и все
развивающиеся породы, Адам прибегает к средству - обеспечить свое
непрерывное существование, которое лучше всего назвать цветением. На базе
яйца, перестраивающегося через слияние мужского элемента с элементом
женским, отпочковывается и развивается новый организм, роль которого с
точки зрения Адама - просто питать яйцо и обеспечивать его непрерывность
черезновые отрезки. Яйцо не способно кормить само себя и обеспечивать
непрерывность собственными силами, поэтому оно творит орган питания и
цветения, обязянный оказать яйцу эту двойную услугу. Этот орган цветения и
питания, для которого произвдешее его яйцо предполагает стать фактически
паразитом - это вы, это я, это любое человеческое существо.

Суммарно Адама можно себе представить, как большое дерево, на котором
расцветают недолговечные цветы-почки. Корни его переплетаются с вселенской
жизнью; ствол и ветки составляют его тело, цветы-почки представляют собой
человеческие индивидуальности. Мы не будем продолжать рассмотрение дальше.
Наш очерк исключительно практический, поэтому мы не будем касаться природы
Адама, его роли и места в космосе. Нам достаточно, что в каждой
человеческой индивидуальности Адам разворачивается на семи планах, о
которых мы говорили в начале первой главы.

Но какова природа отдельных человеческих существ, которых формирует