"С.П.Карпов. Причерноморье: Перекресток цивилизаций " - читать интересную книгу автора

рабах, которые вывозились из Черного моря.

И вот здесь я бы хотел сказать, что характер работорговли, рабовладения
в Средние века был совсем другим, чем тот, который был в античности.

Во-первых, кто становился рабами? Да, рабов могли взять в ходе
татарского набега на русские земли или на кавказские земли или куда-то еще.
Да, рабы могли быть из проданных в кабальное рабство. То есть, те, кто были
должниками, которые не могли уплатить свой долг. Еще одна категория менее
известна. Но, пожалуй, очень распространена. Это дети, которых продавали
сами родители. Прежде всего, на Кавказе. Почему они это делали? Потому что
многодетные семьи очень часто не могли обеспечить достаточным пропитанием,
просто едой, пищей, своих детей. Особенно, когда был неурожай и голод. И они
предпочитали продавать своих детей итальянцам, зная, какая судьба их ждет. А
какая их ждала судьба? Вот это интересно. Чем они становились в Италии, эти
люди, когда они сюда прибывали? Во-первых, они не были вечными рабами. И
после определенного количества лет службы их отпускали на волю. И не просто
на волю, а если это была женщина, с приданым. И эта женщина получала
гражданство. Римское гражданство. То есть, не только гражданство на
территории Италии, но и вообще римское гражданство, которое давало ей право
перемещаться по территории Западной Европы и пользоваться защитой данных
республик. То есть, это не было вечным рабством. Как правило, те женщины,
которые попадали в качестве домашних слуг в Италию, служили какое-то
определенное количество лет, а потом либо оставались свободными домашними
служанками у этих же господ, либо могли переменить господина, либо выйти
замуж. И им давали приданое при этом браке. Поэтому это было другое рабство.
Иногда, продавая детей, думали об их спасении.

Правда, было одно неприятное обстоятельство. Сама транспортировка из
Причерноморья в далекую Италию. Я не сказал, сколько длилось это
путешествие. А длилось оно где-то полтора месяца. Из Таны в Венецию. Иногда
больше, иногда меньше. Бывало по-разному, в зависимости от погодных условий,
от ритма навигации галер. Но, тем не менее, это долгий путь. И, конечно,
пытались взять на галеры как можно больше рабов. И если больше, то если не
хватало продовольствия или эпидемия вспыхивала, то все это могло убить тех
людей, которые были на борту этого корабля. Поэтому не все рабы доезжали до
Италии. И это был самый тяжелый, может быть, момент в их жизни. И вот здесь,
конечно, погоня за прибылью приводила к тому, что большее, чем было
допустимо, количество рабов могло быть на корабле. Правда, морские
республики, Венеция и Генуя, законодательно ограничивали число перевозимых
рабов. Но не всегда эти рестрикции, эти ограничения, действовали. Потому что
слишком велика была торговая прибыль. Я еще раз повторяю, что примерно в
десять раз могла быть разница в цене между рабом, купленным в Причерноморье,
и рабом, проданным в Италии.

Я сказал специально об этой категории товаров еще по одной причине.
Потому что индикатор работорговли позволяет нам проникнуть в политические
обстоятельства борьбы на протяжении веков в Северном Причерноморье. О чем
речь? Речь об этническом составе рабов. Если до кризиса, который мы с вами
вместе рассматривали, большинство рабов, примерно восемьдесят процентов,