"Дж.М.Карроль. След крови " - читать интересную книгу автора

младенчестве), подлежал смерти через утопление. В Вене многие анабаптисты
были связаны друг с другом цепями и втянуты в реку, где они утонули".
"В 1539 году два анабаптиста были сожжены за Саутуарком, а немного
раньше пять голландских анабаптистов были умерщвлены через сожжение в
Смитфильде".
"В 1160 году группа павликиан (баптистов) прибыла в Оксфорд. Генрих II
приказал раскаленным железом выжечь клеймо на их челах; проводя по улицам,
бичевать их кнутами; подрезать их одежду до пояса и изгнать из города в
открытое поле. Крестьянам было запрещено давать им приют или пищу, и они
умерли медленной смертью от холода и голода".
В публикации "Хроника Стоу" в 1533 году сообщалось:
"25 мая в церкви Св. Павла (Лондон) происходил допрос 19 мужчин и 6
женщин. Четырнадцать из них были осуждены; один мужчина и одна женщина были
сожжены в Смитфильде, а остальные отосланы в другие города для сожжения".
Фрауд, английский историк, говорил об этих анабаптистских мучениках:
"Детали их страданий исчезли в прошлом, ушли и их имена. Кажется, не
стоит вспоминать эти факты. Европа о них не волновалась, ни в каком дворце
не было объявлено траура, папские сердца не трепетали от возмущения. На их
смерть мир смотрел хладнокровно, безразлично, а некоторые с торжеством.
Несмотря на это, 14 из 25 бедных страдальцев, мужчин и женщин, подверженные
ужасу позорного столба и истязаний, не поддались искушению заявить, что они
верят в то, во что не верили. История не имеет для них слова похвалы, и все
же их кровь не была пролита напрасно. Может быть, их жизнь была бесполезной,
как у большинства из нас, но своей смертью они помогли уплатить цену
английской свободы".
В подобных вышеприведенным выражениях как врагов, так и друзей
христианства доктор Карроль отыскал историю баптистов и нашел, что след ее в
течение веков был и в самом деле кровавым.
"Если бы баптисты не были мучительно истязаемы и отсекаемы ножом в
течение прошедших двенадцати столетий, они бы "кишели" в большем количестве,
чем все реформаторы" (Кардинал Хосий, католик, председатель Трентского
собора, 1524).
Двенадцать столетий были годами, предшествовавшими реформации, во время
которых Рим преследовал баптистов невообразимо жестоким гонением.
"Баптисты - единственное общество известных христиан, которые никогда
не отождествлялись с Римом" (Исаак Ньютон).
"До появления Лютера и Кальвина почти во всех странах Европы тайно
действовали люди, которые твердо придерживались принципов современных
голландских баптистов" (Мосхайм, лютеранин).
Баптисты не верят в апостольскую преемственность. Функции Апостолов
прекратились с их смертью. И только Своей Церкви Христос обещал беспрерывное
существование от ее учреждения до Его пришествия. Он произнес обетование: "Я
создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Матф.16:18).
Позже, давая ученикам великое поручение, указывающее на характер
вверенного церкви труда, Христос обещал: "И се, Я с вами во все дни до
скончания века" (Матф.28:20).
Великое поручение - служение - было дано не только Апостолам, но и всей
церкви. Апостолы и другие ученики, слышавшие это поручение, вскоре умерли,
но Церковь Христова на протяжении веков научала народы, крестила их и
наставляла в истине. Верную церковь Господь благословил Своим присутствием в