"Сергей Казменко. Гибель "Хроноса" (Рассказ)" - читать интересную книгу автора

- Ладно, не изображайте из себя мученика. Никто пока - я говорю "пока",
потому что, кто может поручиться за будущее, когда все вокруг так
неустойчиво - никто пока не требует вашей головы. Я вызвал вас сюда для
того, чтобы убедить, что не просто бессмысленно - преступно! - биться лбом о
стену в поисках истины, которой не существует в природе, если эти ваши
поиски дорого обходятся обществу. Перестаньте искать эту вашу правду, потому
что поиски эти нужны лишь вам лично, а расплачиваются за них очень и очень
многие. В конце концов, если я вас ещё не убедил, то вы просто очень
жестокий человек. И кто может поручиться тогда, что, если вам и дальше
предоставлять ту свободу в выражении своих идей, которой вы пользовались все
эти годы, то это не приведет к подлинным бедствиям?
- О какой свободе вы говорите? О свободе держать при себе свое мнение и
позволять себе высказывать его лишь в узком кругу, да и то с оглядкой и
запоздалым сожалением? О свободе биться лбом о стену, как вы только что
изволили выразиться? Или, может быть, о свободе единогласно голосовать в
поддержку чего угодно и неизвестно чего? Так мне наплевать на все эти ваши
свободы, можете оставить их при себе!
- Да замолчите, вы, - редактор сморщился, как от зубной боли, -
кипятитесь как дешевый буржуазный адвокат. В конце концов, хотя бы о свободе
в юридическом смысле, если уж так ставить вопрос. Во всяком случае, эти вот
материалы, на вас собранные, достаточны для вынесения любого обвинительного
приговора, если бы существовали законы на такой случай. Вот, например,
данные за прошлый месяц, - он покопался в таблицах, достал одну, положил
перед собой, - Слушайте, чем обязано общество лично вам за один лишь прошлый
месяц. Причем, имейте в виду, что здесь учтены лишь первичные эффекты, а
отдаленные последствия могут быть ещё большими. Так вот, - он пробежал
глазами по строчкам таблицы, - Два убийства. Точнее, два и три десятых - это
только в нашем городе. Ладно, десятые отбросим, с вас хватит и двух.
Восемьдесят семь серьезных транспортных происшествий. С жертвами, между
прочим. Одних убытков от несвоевременных поставок - на девяносто два
миллиона. И так далее, и так далее. Вам этого недостаточно? Вас это не
убеждает?
- В чем?
- Да в том, что цели, которые вы перед собой ставите, не стоят всего
этого. Что приобрело общество от того, что вы задаете ему вопросы, на
которые нет ответа?
- А кто мне поручится, что вы правильно интерпретируете доступную вам
информацию? Почему я обязан вам верить?
Редактор вдруг поник, сказал без всякого запала:
- Перед вами, наверное, никто не может поручиться. Вы ведь никому не
верите.
- Значит, никто. Зачем же тогда взывать к моей совести? Вы обладаете
законодательной и исполнительной властью. Вы определяете меня, как
преступника. В вашей власти и вынести мне приговор, и привести его в
исполнение. И вы ещё хотите, чтобы я при этом осознал справедливость этого
приговора, свою вину осознал перед вами и раскаялся?! Вот уж действительно
замашки инквизиции.
- Ну что ж, - сказал редактор, немного помолчав, - Убедить мне вас не
удалось, да и бесполезно, наверное, сейчас пытаться вас убедить. Как можно
убедить человека, если он инстинктивно противоречит вам во всем? Ладно,