"Джеймс Кент, Вильгельм Гуфеланд. Афоризмы " - читать интересную книгу автора

локальным симптомам и пренебрегает самим пациентом.
149. Это совершенно разные вещи: то, что ведет к комфорту, и то, что
ведет к излечению.
150. Что есть человек? Это физическое тело? Если это так, то мы
оправданы, когда размышляем о его частях, его печени и легких, и коже, и
конечностях, и о его туловище, как об окончательном итоге. Но мы должны
рассматривать человека, начиная с его жизни и лишь заканчивая физическим
телом.
151. Человек есть то, что он "есмь". Самая сущность, или "есмь", или
бытие человека - это его воля. Различие между двумя человеческими созданиями
едва ли проявляется в чем-то более, чем в их воле.
152. Воля человека отражается на его лице. У различные людей различное
выражение лица. Будет ли у убийцы и злоумышленника умиротворенное лицо?
153. Желания человека определяют его жизнь и характер.
154. Именно воля формирует способ мышления человека. Если человек
способен добровольно выполнять заповеди, то и обучение свое он выбирает в
соответствии с этим.
155. Память - это доступ к самому человеку. Наиболее внешняя оболочка
этой сущности (Esse) создана быть вместилищем воли, по нимания и памяти.
156. Честный человек с чистыми помыслами ищет истину. Восприятие его
обострено.
157. Предвзятый ум, не обладающий мудростью, находит лишь то, что хочет
найти.
158. Каждый человек имеет свои пристрастия, подчиняющую себе
излюбленную теорию.
159. Все эти вещи входят в симптоматологию, поэтому следует знать
человеческое сердце.
160. Человек сегодня извращен в своей внутренней сути, правда для него
выглядит черной, как дым, а лживая философия сияет, как солнце.
161. Внешний мир - это мир результатов. Внутренний мир не может быть
исследован при помощи органов чувств, его возможно только постичь
162. Когда мы осознаем, что бесчисленное количество причин приводят к
одному и тому же патологическому состоянию, мы понимаем, что само
патологическое состояние не может дать нам даже намек на нужное средство.
163. В ходе гомеопатического лечения хронической болезни должна
присутствовать очень высокая степень чувствительности, до тех пор, пока
излечение в некоторых случаях не станет возможным.
164. Когда вы смотрите на патологическую анатомию с точки зрения
симптоматологии, вы смотрите на нее изнутри. Патологическая анатомия не
должна изучаться в качестве основы для назначения.
165. Неправильная активность, выраженная в признаках и симптомах, - это
и есть болезнь. Нарушение жизненной субстанции не имеет никакого другого
проявления и не может быть выражено никаким другим способом, кроме как этим,
понятным разумному врачу. Это согласуется с законом и оставляет
патологическую анатомию в стороне.
166. Вы не должны ожидать выдающихся результатов, если у вас имеются
только лишь патологические симптомы.
167. Когда патологические изменения усиливаются, а симптомы исчезают,
приводя в замешательство, это не имеет отношения к лечению. Как только
пациент попадает в руки настоящего врача, все симптомы занимают надлежащее