"Сангье Кхадро. Как подготовиться к смерти и помочь умирающим " - читать интересную книгу автора

Наше существование столь же мимолетно, как осенние облака.
Наблюдать за смертью и рождением существ - все равно, что наблюдать за
движениями в танце.
Жизнь подобна вспышке молнии в небе,
Она, как бурный поток, стремительно несущийся с крутой горы.

Тонкое непостоянство - это те изменения, которые происходят каждое
мгновение во всех живых существах и неодушевленных предметах. Будда говорил,
что предметы и феномены не остаются неизменными от одного мгновения к
следующему, но постоянно меняются. Эти слова нашли свое подтверждение в
современной физике, как указывает Гари Зукав в работе "Танцующие мастера Ву
Ли":
"Каждое взаимодействие внутриатомных частиц состоит в полном
уничтожении изначальных частиц и создании новых внутриатомных частиц.
Внутриатомный мир - это непрерывный танец создания и уничтожения, когда
материя переходит в энергию, а энергия - в материю. Преходящие формы
вспыхивают и гаснут, образуя никогда не заканчивающуюся и всегда заново
созданную реальность.
Будда искусно передал свое учение о неизбежности смерти одной из своих
учениц, Кизе Готами. Киза Готами была замужем, у нее был ребенок, очень
дорогой ее сердцу. Когда ребенку было около года, он заболел и умер.
Охваченная горем, не в состоянии принять смерть ребенка, Киза Готами взяла
его на руки и отправилась на поиски того, кто мог бы вернуть его к жизни.
Наконец, она встретила Будду и стала умолять его ей помочь. Будда
согласился, но попросил принести ему горчичных зерен, из дома, где никто
никогда не умирал.
Киза Готами ходила по деревне от дома к дому и, хотя каждый был готов
дать ей дать горстку горчичных зерен, невозможно было найти дома, которого
бы не коснулась смерть. Постепенно она осознала, что смерть случается с
каждым, вернулась к Будде, похоронила ребенка и стала одной из
последовательниц Просветленного. Следуя за ним, она достигла Нирваны, полной
свободы от бесконечного круга перерождений и смерти.
Люди порой опасаются, что, если они примут данность смерти и станут
размышлять о ней, то сделаются от этого психически нездоровыми или утратят
способность наслаждаться удовольствиями, которые предлагает им жизнь. Но,
как это не удивительно, все происходит с точностью до наоборот. Отрицание
смерти делает нас напряженными, а принятие этой данности несет покой. С
оглядкой на смерть нам легче осознать то, что для нас действительно важно в
жизни. Например, быть добрым и любить других, быть честным и неэгоистичным.
Осознав это, мы направляем свою энергию именно на такие действия и избегаем
поступков, которые заставили бы нас перед лицом смерти испытывать сожаления
и страх.


Очень важно принять данность смерти и всегда помнить о ней

В "Сутре о великой Нирване", Будда говорит:

Из всех пахот самая важная - осенняя.