"Даймон Кифе (Дмитрий Икаев). Жар" - читать интересную книгу автора

наблюдая старую хронику с мест боевых действий меня всякий раз забавляло
смотреть как огромная толпа бунтовщиков уже через минуту начинала дико
смеяться. Дальше оставалось только погрузить весь народ в войсковые автобусы
и развести по домам с выпиской штрафа за беспорядки.
И это действительно символично, на смену смерти пришел смех, а если
смотреть глубже и учесть, что это привычное в человеческом обществе действие
на самом деле есть форма контакта с потусторонним, (в некоторых магических
практиках с помощью смеха вызывают духов), то можно сказать, что на смену
смерти пришла жизнь. Поэтому и насилием это можно было называть условно.
Впрочем принцип условности был принят повсюду. Условно можно было любить
и презирать, восхвалять и убивать, все эти серьезные эмоции, которые раньше
тянули за собой решительные и неотвратимые действия, теперь не вели не к
чему, хотя это и не снижало остроту самих эмоций, скорее наоборот,
бездействие апостериори--снимало все барьеры и проявляло истинные чувства.
Все это однако не отменяло неотвратимость наказания за те или иные
преступления, просто вместе с переходом в начале века на принцип
"Нейрокреации", а по сути, просто жесткого воздействия на нейроны мозга
преступника, изменилась и сама суть наказания. Теперь за все серьезные
преступления, связанные с применением насилия над личностью, заключенный по
приговору суда подвергался воздействию на головной мозг, в виде своеобразной
лаботомии, вследствие коей полностью заменялась его сущность. Фактически это
означало смерть прежней личности с ее мировоззрением, принципами или
отсутствием оных, привычками и памятью, всего того что позволяет
идентифицировать личность. Взамен приговоренному или его ближайшим членам
семьи, при их желании предлагалось выбрать один из будущих типов личности
заключенного. Учитывались все допустимые пожелания, т. к. заново созданная
человеческая единица с набором новых свойств, темперамента и памяти
возвращалась в прежнюю семью, с обязательным условием открытости всей
информации о прошлой жизни человека перед ним самим. После приведения
приговора в исполнение, человеку сообщали о том кем он был раньше и что с
ним произошло. От всего услышанного многие в гневе бросали обещания снова
стать тем прежним, но слова оставались словами, т.к. ничего общего между
прежним и теперешними не оставалось. Новая измененная память с внесенными
туда его настоящими родственниками брала вверх и ничего изменить он уже не
мог да и не хотел. А памятуя о всеобщем распространении принципа условности,
эти резкие телодвижения выглядели совсем глупо и человек оставался тем кем
стал. По началу "Нейрокреация" поставила под вопрос саму идею необходимости
в международном тюремном поле, но к счастью из всех заключенных добровольцев
оказалось не более 20 %, преимущественно те у кого сроки заключения
закаливали за 8 лет, остальные же не слишком торопились прощаться с самим
собой. Даже страшно представить, что стало бы со всем обслуживающем
персоналом и понастроенными тюрьмами, согласись не 20 а процентов 80 зэков
на эту "промывку ".
Итак, если согласно той же гуманетики, окинуть взором землю и посмотреть
на нее сверху, то к началу 50-х можно было наблюдать следующую картину:
планета разделилась на 3 основных геополитических лагеря, первый и самый
значительный как по территориям, так и по населению составляли Американские
Штаты, вторым мировым центром стала Аравия и совсем незначительной
территориально, но серьезной по потенциалу оставалась Япония. В этом мире не
нашлось места не слабой Европе, ни Великому Китаю, потерявшему свои позиции