"Серж Кахили Кинг. Городской шаман " - читать интересную книгу автора

языком, доступным современному читателю, я принимаю на себя ответственность
за каждое слово в этой книге.
Богатство и своеобразие гавайской цивилизации в значительной степени
отражено в структуре гавайского языка. Несмотря на то что его алфавит
состоит лишь из двенадцати букв, а в грамматике отсутствуют модальные
глаголы, простота гавайского языка обманчива. На самом деле, он очень емкий
и позволяет описать невообразимое множество глубоких понятий, таких, как
бодрствование духа, визуализация, природа реального, любовь, сила, делание и
т. д. Поскольку гавайский язык многим из вас незнаком, я прибегаю к нему
лишь в тех случаях, когда бессилен английский перевод. Если вы желаете
попрактиковаться в гавайском языке, я рискну навлечь на себя гнев ревнителей
чистоты гавайского языка и сообщу вам, что упрощенный способ произношения
согласных заключается в том, чтобы произносить их, как в английском, а
гласных - как в испанском языке. Вступление закончено. Впереди вас ждут
знания, которыми я обязан поделиться. Пусть они помогут вам обрести мир и
насладиться любовью и силой.

ПРИКЛЮЧЕНИЕ ПЕРВОЕ:

ЭВОЛЮЦИЯ ГАВАЙСКОГО ШАМАНСТВА


Waiho wale kahiko

(И откроются тайны древние)


В раскатах грома, реве ветра, в потоках дождя, низвергавшихся с небес,
посреди волн, огромных, как горы, стоял Мауи во всем своем могуществе. Он
глубоко погрузил свой волшебный гарпун в пучину и тянул его, пока с ревом,
подобным тысяче водопадов, не поднялись со дна Гавайские острова. И это было
новым славным деянием Мауи Могучего. Так людям была дарована новая земля,
дабы они познавали ее и возделывали.
Корни гавайского шаманизма уходят в миф о Мауи. Мауи, во всех своих
воплощениях, - волшебник, плут, полубог, чудотворец и приносящий удачу,
единственная мужская фигура пантеона гавайской мифологии, удостоенная такого
почитания по всей Полинезии. Лишь Хина, богиня Луны и мать Мауи, может
сравниться с ним.
Почти полное собрание мифов о Мауи можно найти в "Гавайской мифологии"
Бэквита, в "Мифах и легендах полинезийцев" Андерсена, "Изучении
полинезийцев" Форнандера. Знакомство со сказаниями убеждает, что Мауи можно
смело отнести к архетипическому образу шамана, встречающемуся практически во
всех древних мировых традициях. Естественно, такой вывод предполагает
необходимую поправку на специфику полинезийской культуры. Так, кроме уже
упоминавшегося подъема из пучины вод Гавайских островов - вариант мифа o
сотворении, - Мауи замедлил ход Солнца, чтобы его мать могла высушить свои
одежды (подобный вариант мифа о сотворении существует у северных народов),
посетил Мир Верхний, где хитростью выведал у богов тайну огня, что можно
интерпретировать как мифологическое отражение творческого озарения шамана в
состоянии экстаза, спустился в Мир Нижний, где победил злобных чудовищ (в