"Паскаль Киньяр. Секс и страх: Эссе " - читать интересную книгу автора

иными словами, истории, - чтобы придать смысл случайности спаривания,
которое никто из нас - никто из тех, кто рожден на свете этого спаривания и
десяти темных лунных месяцев, - не может видеть.
Когда две цивилизации сходятся и противоборствуют, следует Гпичм Один
из таких катаклизмов произошел на Западе, когда греческая цивилизация
коснулась края римской цивилизации и системой ее ритуалов, когда эротическое
смятение превратилось в fascinatio, когда эротический испуг стал
саркастической издевкой над тем, что звалось lubidrium3.
Случилось так, что 24 августа 79 года другой катаклизм, на сей раз
чисто природный, стал причиной погребения четырех городов, которые сохранили
свидетельство об этом событии. По крайней мере никто другой - ни Бог, ни
Тит, ни люди - не спасли развалины Помпеи, Оплонтиса, Геркуланума и Стабий.
Нужно благодарить огненную лаву, уничтожившую жителей названных городов,
хотя бы за то, что она на века сохранила для человечества, под слоем пемзы и
пробкового дуба, эти "завораживающие" образы.
Атрани, июнь 1993


Глава I Паррасий и Тиберий


В сентябре 14-го года Тиберий наследовал Августу.
Тиберий остался в истории как человек двух загадок и двух атрибутов.
Куннилингвус и анахорез - это загадки. Никталопия и порнография - атрибуты.
Император Тиберий коллекционировал рисунки и картины греческого художника
Паррасия Эфесского4. Древние говорили, что Паррасий изобрел pornographia в
Афинах около 410 г. до н. э. Pornographia буквально переводится как
"изображение проститутки"5. Паррасий любил гетеру Феодоту и писал ее
обнаженной. Сократ утверждал, что живописец был сластолюбцем (abrodiaitos).
Светоний рассказывает6, что император Тиберий велел повесить у себя в
спальне картину Паррасия, изображавшую Аталанту, что питала к Мелеагру
"постыдную страсть" (Meleagro Atalanta ore morigeratur). Представьте себе
Людовика XIII, который неожиданно приказал повесить в своих покоях картину
Жоржа де Латура "Святой Себастьян", а все прочие холсты вынести вон.
Светоний пишет далее: "Живя в уединении на Капри, Тиберий возжелал
обустроить комнату со скамьями для тайных услад (arcanarum libidi-num). Там
собирал он юных девушек и молодых развратников, которых называл spintrias
(сфинктеры)7, для чудовищных совокуплений; он располагал участников тройной
цепью, и они предавались обоюдным любострастным играм, дабы возбудить его
угасающие желания (deficientis libidines). Он украшал свои покои рисунками и
статуэтками - копиями самых непристойных картин и скульптур (tabellis ас
sigillis lascivissimarum picturarum et figurarum), к коим добавлял еще и
книги Элефантиды8, чтобы каждый участник оргии мог повторить позу (schemae),
выбираемую там самим императором. Он называл "рыбешками" (pisciculos) детей
самого нежного возраста, которых приучал играть и резвиться у него меж ног,
когда он плавал; они должны были возбуждать его языком и покусывать (lingua
morsuque). Он давал младенцам, еще не отлученным от груди, сосать свой
половой орган, дабы они освобождали его от семени. Это ему нравилось более
всего. В лесах и рощах Венеры он повелел устроить гроты и пещеры, в которых
молодые люди обоих полов, в костюмах сатиров и нимф (Paniscorum et