"Ростислав Кинжалов. Женщина и власть в Месоамерике: Донья Марина " - читать интересную книгу автора

боги? Потом эти странные люди уплыли назад, в свою страну. Жрецы спорили:
одни считали их спутниками великого бога Кукумиаца-Кукулькана, вновь
явившегося в свою страну, другие - посланцами грозного Тескатлипоки.

3


Ждать пришлось недолго. Чужеземцы появились снова. Опять приплыли
большие лодки, называвшиеся, как потом узнала девушка, кораблями,
каравеллами. Снова была битва индейцев с пришельцами, закончившаяся их
победой. И здесь круто переломилась в очередной раз судьба девушки
Малиналли.
В числе других двадцати рабынь ее отвели во вражеский лагерь как
подарок победителям. Со смехом и грубыми шутками чужеземцы хватали девушек
за плечи, за руки, прижимали к себе. Малиналли с ужасом глядела на их
разгоряченные бородатые лица. Но неожиданно шум утих, все расступились.
Перед Малиналли оказался невысокий, стройный, чернобородый человек в шляпе с
пером и золотой цепью на груди. Он показал рукой на девушку и что-то кратко
произнес. Только через долгое время она поняла значение этой испанской
фразы: "Ко мне в палатку". Тогда она решила, что предводитель (а она сразу
почувствовала - это вождь, владыка!) собирается принести ее в жертву своим
странным богам. Это был Эрнандо Кортес.
Все случилось иначе. Худой, в мешковатом одеянии, с изможденным
лихорадкой лицом с круглой лысинкой на голове человек покропил ее водой,
долго что-то бормотал, а под конец протянул ей большой блестящий крест и
знаками показал: приложись к нему. Стоявший рядом похожий на индейца испанец
объяснил ей на ломаном языке майя, что к этому кресту надо приложиться
губами, это их главный бог. А когда девушка послушалась, этот же человек
сказал, что теперь и навсегда ее имя будет Марина, а ее крестный отец - он,
Херонимо Агилар, проживший несколько лет в плену у ее соотечественников...
Ее хозяином будет их предводитель дон Эрнандо Кортес, это его палатка. Ему
надо во всем повиноваться.
По-братски облобызав новую сестру во Христе, Агилар и белый жрец ушли,
Марина, оглядевшись, села в углу. Ее живой и острый ум сразу же схватил
основное: раз над ней произвели обряд крещения (совсем как у них, индейцев,
над младенцами), значит, включили в свой круг. Это хорошо, не принесут в
жертву и не съедят! Очень хорошо, что она попала в служанки к самому
предводителю, надо ему понравиться, очевидно, ее судьба быть наложницей если
не у правителя майя, то у этого чернобородого... Неприятна только их
привычка крепко прижимать свои слюнявые губы и колючие бороды к ее рту.
Зачем они это делают?*
______________
* Индейцы не знали поцелуев.


4


Прошло несколько недель. Марина полностью освоилась с жизнью бродячего
войска чужеземцев. Она стала необходима Кортесу не только как служанка и