"Анна Кирьянова. Охота Сорни-Най (журнальный вариант) " - читать интересную книгу автора

Анна Кирьянова

Охота Сорни-Най [журнальный вариант]

От редакции

"Все изложенные в книге события вымышлены. Любые совпадения имен и
названий случайны и не имеют никаких аналогий с действительностью", - эта
набившая оскомину формулировка, как ни парадоксально, во многом справедлива
по отношению к роману Анны Кирьяновой. Несмотря на то, что в его основе
лежит известная (в том числе и по многим публикациям в нашем журнале)
история гибели девяти туристов в феврале 1959 года, роман не является ни
документальной, ни художественной версией реальных событий.
Реальные студенты-дятловцы также не являются прототипами героев романа.
Один из персонажей только потому стал однофамильцем Игоря Дятлова, что за
прошедшие полвека эта история успела превратиться в настоящий уральский миф.
Теперь, как любая мифология, она подлежит не только научному изучению, но и
эстетическому переосмыслению. "Охота Сорни-Най" начинается.
День подходил к концу. Уже заканчивался февраль, самый короткий зимний
месяц, когда дни начинают прибывать уже заметно и небо становится синим и
глубоким, как летом. И можно ощутить на коже слабое тепло, как слабое
напоминание о приближающемся лете, о счастливых днях, когда растают снега,
пробьется зеленая травка, загомонят вернувшиеся из теплых краев птицы.
Фома Яковлевич Глотов с наслаждением подставил лучам заходящего солнца
свое обветренное лицо. Целый день он шагал на обтянутых шкурой лыжах,
которые кажутся такими неуклюжими и так хорошо держат на плотном снежном
насте, тащил мешок со снаряжением, сверял путь по карте и компасу, делал
пометки в путевом блокноте. Он здорово устал, зато добрался короткой дорогой
до заповедного перевала, известного издревле под именем перевала Мертвецов.
Или, точнее, здесь располагалась та самая загадочная гора Девяти Мертвецов,
а поблизости было скрыто неимоверное сокровище древнего народа манси. О
сокровище ходили только темные слухи, рассказы пьяных купцов, выгодно
менявших водку и продукты на отличные меха и самородное золото, да краткие
упоминания других путешественников, оставивших заметки и летописи о своих
скитаниях в этих далеких северных краях.
Сами вогулы, широколицые, маленькие, узкоглазые, отворачивались и
умолкали, едва только заводили при них речь о Золотой Бабе, громадном идоле,
запрятанном где-то в горах, которому поклоняются тайно от властей эти дикие
люди. Глотов за время путешествия убедился, что мнение о глупости и дикости
вогулов преувеличено, это смышленый, добрый и щедрый народец, всегда готовый
прийти на помощь и поделиться последним. Насчет же грязи и неразвитости: да
посмотрите вы на крестьян крепостных какой-нибудь Нижегородской губернии!
Приземистые хлипкие избы, топящиеся по-черному, всюду грязь, нищета так и
прет из каждого угла, а уж о грамотности и говорить не приходится. Водку же
лакают одинаково, только наши мужики покрепче, а измельчавшие, шатающиеся от
слабости и голода вогулы так и падают после первой же чарки, поднесенной
хитрым купчиной. Говорливыми становятся, болтливыми и дураковатыми, смеются
невесть чему, пуская пузыри. Глотов и сам, что греха таить, пытался подпоить
местного шамана, колдуна, лечившего все болезни и общающегося будто бы с
мертвецами. Без корысти, а для получения сведений о сокровищах, чтобы