"А.Китайгородский. Реникса " - читать интересную книгу автора

стену, - такие и им подобные истории не причисляются к чепухе очень многими
людьми. Среди них бывают и с высшим образованием. Они с жаром отвергают
возможность чудес. О, они не так воспитаны, чтобы верить в нечистую силу. Но
почему не допустить, что все эти интересные события просто еще не поняты
наукой? Почему не думать, что когда-нибудь и этим явлениям будет найдено
превосходное и безупречное объяснение, ничуть не противоречащее всеобщим
законам?
Одна из причин доверия к рениксе заключается в том, что незнакомые с
естествознанием люди не видят полного тождества этого сорта чепухи с чепухой
более явной, вроде говорящей собаки.
Впрочем, для здорового сомнения важно не столько знакомство с
естествознанием, сколько умение логически рассуждать - хотя бы в самых
скромных размерах.
Почему, например, не потратить труд на то, чтобы разобраться в мудреном
описании принципа работы нового вечного двигателя? А вдруг...
Да нет же! Достаточно бросить беглый взгляд на расчеты нашего
горе-изобретателя, и всё окажется понятным. Он настойчиво демонстрирует свою
грамотность, оперируя законами механики Ньютона, а ему и невдомек, что
невозможность перпетуум-мобиле с неотвратимой неизбежностью следует из этих
самых законов. Логики в его работе ничуть не больше, чем, скажем, в таком
рассуждении: "Поскольку уголовный кодекс призван защищать интересы и жизнь
граждан, в нем должна быть предусмотрена свобода действия для жуликов, ибо
ограничение их возможностей портит им нервы".
Но о софистике, с помощью которой можно обосновать всё, что угодно, у
нас речь еще впереди. Сейчас же я должен подчеркнуть другую сторону дела:
правдоподобность какого-то одного явления не только не находится в изоляции,
но, напротив, теснейшим образом переплетается с возможностью или
невозможностью тысяч других событий. Наука - это не просто собрание фактов.
Ни один кирпич невозможно вытащить из стен, образующих здание науки, не
разрушив этого здания.
Всякий необразованный человек на деле знает законы падения камня, хотя,
возможно, и не знает, как их следует формулировать. Может превосходно
сообразить, как бросить камень, чтобы он летел подальше. Этот же человек
знает из опыта время восхода и захода солнца и форму пути, который оно
пробегает по небу.
То новое, что знает наука по сравнению с этим непосредственным
наблюдателем, заключается в утверждении, что и падение камня, и движение
небесных светил являются следствием одного и того же закона природы - закона
всемирного тяготения Ньютона. До тех пор, пока такие общие законы природы не
найдены, до этих пор наука носит описательный характер и существенно
ограничена в своей способности предсказывать.
Если наука не знает общих законов, то конкретное явление значит для нее
не много. В этой своей стадии наука - беспорядочная груда фактов, куча
кирпичей. Хотите забрать один из них или, наоборот, бросить в кучу еще один?
Что же! Это нисколько не затрагивает остальное хозяйство. В этом случае дело
обстоит как с географическими открытиями. Прибавится на карте еще одно озеро
поперечником в сто километров или, напротив, будет обнаружено отсутствие
ранее нанесенного, это нисколько не отразится на существовании других тысяч
озер на земном шаре.
Но если общие законы найдены, проверены, если их следствия подтверждены