"Григорий Климов. Имя мое легион (роман)" - читать интересную книгу автора

непонятны. Вот так и здесь.
Борис перелистнул страницу. Там стояла такая формула:
"Завидуя Богу, дьявол пытается убедить нас, что он тоже:
может творить". А на полях бисерным почерком Максима
примечание: "Смотри поэтов-декадентов и модернистиче-скую
живопись. Явный мозговой разжиж".
Красным карандашом аккуратно подчеркнуто: "Только после
нескольких поколений грешников в истории или грехов в одной
жизни зло наконец начинает обнаруживать внутреннее содержание
- хотя и кажущееся, но активное противоестество становится
естеством. И именно по этому поводу Бодлер пишет: "От рождения
мужчина и женщина знают, что наслаждение нужно искать во
зле..."
И бухгалтерским почерком Максима примечание: "Конечно,
это относится только к таким же декадентам, как сам Бодлер".
Дальше в книге, изданной в Америке в век автомобилей и
самолетов, следовали совершенно серьезные рассуждения о том,
что дьявол, чтобы стать реальностью, должен проникнуть в
человека и что дьявол, как говорится в Священном писании, есть
лжец и отец лжи.
"Дьявол есть легион,- стояло в справочнике по
сатановедению.- Это означает прежде всего то, что, оставаясь
одним, он может принимать столько различных форм, сколько людей
в мире... Дьявол опасен не тогда, когда он показывается и
пугает нас, а только тогда, когда мы неспособны увидеть
его... Изо всех существ, которые когда-либо существовали, никто,
как дьявол, лучше всех знает, как завоевать друзей и
влиять на людей".
И опять странная оговорка: "Беда в том, что в силу
своей натуры дьявол никогда не будет показан ясно и
честно..."
- Почему же это? - спросил Борис.
- А можешь ты сейчас выйти на улицу и сказать, что Маркс
и Энгельс от дьявола?
- М-м-м... Трудновато.
- А они были зарегистрированными сатанистами. И даже
членские взносы платили.- Красный папа криво усмехнулся.-
Потому они и дружили.
"Дьявол - это существо парадоксальное в своей сущности,-
продолжал читать инструктор агитпропа.- Можете быть уверенным,
что он существует, но он существует в каждом существе, которое
таковым не является, которое уходит в ничто, которое тайно
стремится к разрушению сущности - сущности других и самого
себя. Его способность не быть определенно тем или этим дает
ему бесконечную свободу деятельности, бесконечные инкогнито
и алиби..."
В своих доводах Дени де Ружмон ссылался на многие
авторитеты. Цитаты из мрачного Эдгара По, отца криминального
жанра в литературе, и бунтарствующего педераста Рембо, который
воспевал Парижскую коммуну и уверял, что он находится в аду.