"Василий Осипович Ключевский. Афоризмы и мысли об истории" - читать интересную книгу автора

для чего в нем живем, как и к чему должны стремиться, механическими куклами,
которые не родятся, а делаются, не умирают по законам природы, жизни, а
ломаются по чьему-то детскому капризу.

4.

В преданиях и усадьбах старых русских бар встретим следы приспособлений
комфорта и развлечения, но не хозяйства и культуры; из них можно составить
музей праздного баловства, но не землевладения и сельского управления.

[...]

9.

Схема истории холопства в России. Военное или экономическое насилие
превратилось в юридический институт, который посредством продолжительной
практики превратился в привычку, а она по отмене института осталась в
нравах, как нравственная болезнь. 19 июля.

[...]

23.

Современный трезвый и благоразумный человек видит только нескладицу
житейских отношений, не видя в них внутреннего смысла, и, не думая об их
исправлении, старается только направить их в свою пользу. Личный эгоизм -
единственная гармония жизни для него. В жизни он видит только прорехи и
щели, не штопая их мечтами, не замазывая их донкихотскими порывами, и
спокойно плюет в них, когда нельзя в них просунуть пальца для
благоприобретения чужой вещи без взлома.

24.

Честолюбцы фантазии и натуги; первые - сами себя догоняющие, вторые -
сами от себя отстающие. Оба поставят себя на высокий пьедестал и потом
карабкаются, чтобы подняться до своего призрака.

25.

Раскол. Два момента надо различать в его происхождении:
нравственно-психологический - переворот в каждом отдельном раскольнике,
откалывавшемся от церкви, и церковно-канонический - образование церковного
сектантского общества из отколовшихся. С условиями государственной и
народной гражданской жизни связан наиболее первый.

26.

Екатерина своей популярностью обязана ужасам времени Анны.

27.