"Даниэль Клугер. Черный волк Ганнибал" - читать интересную книгу автора

обрамление исторических бурь, бушевавших на Балканах. За что же Влада
Цепеша превратили в дальнейшем - и в сказках, и в романах - в
отвратительного вампира? Чтобы разобраться в этом, мы для начала
обратимся к жизни его отца - тоже господаря Валахии Влада III, носившего
прозвище Дракул - "Дракон" или "Дьявол". Выясним, откуда взялось у него
это странное и страшное прозвище, перешедшее затем к его сыну ("Дракула"
означает "Сын Дракона", "Драконенок").
Влад III захватил валашский престол в 1436 году. Это была узурпация
власти (Валахией правил тогда двоюродный брат Влада), осуществленная при
поддержке венгерского короля и императора Священной римской империи
Сигизмунда Люксембурга. Не будем останавливаться на различных перипетиях
жизни этого человека, обратим лишь внимание на любопытный для нашего
очерка момент: еще до воцарения в Валахии Влад встал во главе так
называемого Ордена Дракона. Этот орден основал Сигизмунд для борьбы с "
неверными", главным образом - турками. Став господарем, Влад повелел
изобразить дракона - элемент орденской символики - даже на монетах. Вот
этим он, главным образом, и заслужил мрачноватое прозвище "Дракул".
Однако и это не все.
Орден Дракона (об этом мы уже сказали) изначально создавался как
аристократическая рыцарская организация, призванная воевать с "неверными"
- в первую очередь, с турками-мусульманами, реально угрожавшими Юго-
Восточной Европе. Но так уж получилось, что в тот момент, когда во главе
ордена встал Влад III, Сигизмунда и прочих католических государей более
вечных врагов - османов - беспокоил антикатолический мятеж в самом сердце
Европы - в Чехии. Для возвращения непокорных чешских последователей
сожженного в Констанце реформатора-проповедника Яна Гуса император
предпринял несколько крестовых походов. Гуситы, возглавляемые одним из
учших полководцев того времени - Яном Жижкой - наносили крестоносцам одно
поражение за другим. Влад III участвовал в походах против гуситов, и его
знамя с изображением головы дракона развевалось над рядами крестоносцев,
шедших в бой против чешского ополчения, символом которого было белое
знамя с изображением красной чаши.
Здесь, как мне кажется, таится первый из элементов мрачного
превращения. Что за чаша украшала гуситские знамена? Напомню: главным
идеологическим лозунгом их движения было требование "причащения кровью".
Понятно, что речь шла не о настоящей человеческой крови, но о евхаристии -
церковном причастии, при котором хлеб символизирует плоть Христову, а
вино - его кровь. В католической церкви существовала своего рода "
религиозная дискриминация" - причащению "под двумя видами, то есть, и
вином, и хлебом удостаивались только священнослужители; мирянам же
приходилось довольствоваться причастием только хлебом...
Представим себе теперь, рядовых участников антигуситских походов, а
тем более - темных крестьян, подданых Влада III. До того ли им было,
чтобы вникать в мистическую суть церковных обрядов и реформистских
требований? К тому же, враги чешских мятежников, получившие
чувствительные поражения, как это обычно бывает, активно распространяли о
них всяческие небылицы - в том числе, о черной магии, о ритуальном
каннибальстве "поклонников сатаны" и о ритуальном же использовании
человеческой крови. Так что в их глазах полная крови чаша на гордо
реявшем знамени воинов Яна Жижки превращала противников предводителя