"Роман Ключник. Лекции Президентам по Истории Философии и Религии " - читать интересную книгу автора

подго то вил и кто это со вершил, по че му по лу чи лось это так, - а не
иначе, чья в этом за слуга или кто в этом ви но ват.
Про стая ис то рия стано вится важнейшим ме ха низмом в идео ло ги че
ской борь бе партий, элит, на ро дов, стран, сою зов стран.
И как в ка ждом де текти ве - в ис то рии не хвата ет ин форма ции о
фактах, со бы ти ях и по ли ти че ских ре ше ни ях или многие факты ис ка жа
ются в чу до вищных разме рах. Например, не давно парла мент Вели ко брита
нии (Анг лии) принял ре ше ние не рассекре чи вать по проше ст вии 50 лет,
как по ло же но по за ко ну этой стра ны, ар хивные до ку менты пред во ен
но го време ни. Эти до ку менты, ве ро ятнее всего, мы не увидим ни ко гда,
и сможем толь ко с боль шей или мень шей ве ро ятно стью до га ды вать ся о
ро ли этой стра ны в развя зы ва нии са мой ужас ной и крова вой войны в ис
то рии че ло ве че ст ва. О ро ли этой стра ны в развя зы ва нии первой ми
ро вой войны из вест но боль ше, а что нам ждать от этой стра ны в бу ду
щем? Это важно или нет?
Ведь все мы явля ем ся участ ни ка ми это го длин но го ис то ри че
ского процесса со бы тий. И ка ждо му гражда ни ну не все равно - бу дет ли
он участ ни ком крова вых войн, уз ни ком конц ла ге ря или ссыльным из
собст венной стра ны, бу дет ли он свиде те лем за хвата своей стра ны или
прожи вет долгую благо по лучную жизнь. Немного спрогно зи ро вать на ше бу
ду щее можно толь ко на ос но ве внима тель но го изуче ния ис то ри че
ского опыта. И в данной книге бу дет об ра ще но внима ние на ма ло из ве ст
ные фраг менты ис то рии Рос сии, и бу дет пред приня та по пытка ос мыслить
за ко но мерно сти со бы тий.
Исто рия и идео ло гия
Связь ме жду идео ло ги ей и ис то ри ей не возможно не за ме тить, она
просто броса ет ся в глаза.
Обра ти те внима ние, - как толь ко рухнул СССР, и произош ла ли бе
раль но-де мо крати че ская ре во лю ция в Рос сии, - тут же пе ре бежчик из
Рос сии на Запад, взявший слав ную русскую фа ми лию Суво ров, на чал са мым
на глым и бессо ве ст ным об ра зом фаль си фи ци ро вать ис то рию - стал
убеждать росси ян в том, что Ста лин го то вил на па де ние на Гер ма нию. И
по это му Гит лер, будто бы за щи щая свой на род и стра ну, был вы ну жден
пред принять уп ре ждаю щее, за щитное на па де ние на СССР. Эту беспреце
дент ную фаль шивку из да ли на за га дочно боль шие день ги ог ромным ти ра
жом.
Исто ри че ская прав да нужна, да же са мая не приглядная, су ро вая,
но часто она ис поль зу ет ся как мощное идео ло ги че ское оружие. А ко гда
это оружие еще усили ва ет ся ху до же ст венны ми сред ст ва ми, та ланта
ми ре жиссе ра и ак те ров, то оно превраща ет ся в сверхмощное оружие
воздейст вия на созна ние че ло ве ка, на его ми ро воззрение.
Например, Ники та Михалков очень хо тел - чтобы на второй срок прези
дентом Рос сии был из бран боль ной и де гради ро ванный Ель цин, а не комму
нист Зю га нов, и ре шил по мочь Ель ци ну - специ ально к вы бо рам создал
идео ло ги че ски конъ юнк ту рный фильм на ис то ри че скую те му
"Утомленные солн цем".
Выдернув от дель ный ис то ри че ский фраг мент, Н.Михалков не
соврал, - тем не ме нее, по ступил, мягко вы ра жа ясь, не краси во, - он
точно знал, что эта те ма пе ред Запа дом беспроиг рышная, что его там за сы
плют на града ми и по хвала ми. Как он во всем этом ку пался - мы все ви де