"Сергей Ключников. Введение в Агни-йогу." - читать интересную книгу автора

идеализма, восходящую еще к Платону. Однако это особый идеализм,
ничего общего не имеющий с абстрактными построениями и схемами. По
признанию самого Учения, в нем платоновское оправдание роли идеи
("идеология мысли") дополнено подробно разработанным изложением
ментальной психологической науки ("механика мысли"). Учение включает в
себя бесчисленное количество приемов и методов, повышающих творческий
мыслительный потенциал человека и позволяющий благодаря этому
оказывать благотворное воздействие на тонкую психосферу (ноосферу)
планеты. Принципиальная новизна подхода Живой Этики к данной проблеме,
по сравнению с учениями прошлого, состоит в выдвижении на первый план
принципа ответственности человека не только за действия, но и за
собственные мысли. Своеобразие подобного агнийогического идеализма в
том, что мысль рассматривается не только с идеальной, смысловой
стороны, но и в материально-энергетическом аспекте, как тончайший
волновой импульс, живущий в ноосферном пространстве и незримо влияющий
на состояние духовности общества. Как видно, философская основа Учения
не только идеалистична, но и материалистична, причем этот утонченный и
просвещенный материализм, ориентированный на познание тонких свойств
материи, составляет важнейшее свойство "Провозвестия ХХ века".
Живая Этика является также натурфилософским учением, озабоченным
проблемой восстановления гармоничных взаимоотношений с природой,
улучшением экологической ситуации в мире. Природа рассматривается в
ней не как мертвая масса движущейся материи, но как живая субстанция,
пронизанная и управляемая разумным и одухотворяющим началом - Матерью
Мира, творительницей проявленных форм.
И наконец, еще одна важнейшая составляющая Учения - его
эсхатология, суммирующая и обобщающая воззрения других религий и
доктрин по поводу конца человеческой истории, наступления Новой Эпохи
и неизбежных кризисов и катаклизмов переходного периода. Агни Йога на
современном и более понятном людям ХХ столетия языке вскрывает
сущность предстоящего эволюционного отбора на планете, именуемого на
религиозном языке Страшным Судом и дает конкретные указания о путях
преодоления кризиса. Эсхатологическое видение Живой Этики отнюдь не
напоминает собой мрачный финализм некоторых мистических учений
естественно-научных и историософских доктрин. Оно пронизано
глубочайшим оптимизмом, хотя и не скрывает трагедийного характера
предстоящих потрясений. Заповеданное всеми религиями пришествие Мессии
"в конце времен", призванное сокрушить зло и восстановить высшую
справедливость, рассматривается в Учении не как личностное воплощение
божества в человеческом теле, но как проявление его божественной
сущности и утверждение новой ступени мировой гармонии в масштабе
планеты. Подобное событие предполагает полноту восстановления истины,
потому Агни Йога - Провозвестница великого пришествия - являет собой
полноту духовного синтеза, вмещающего в себя все духовные огни мира.

II. Кризис современности. Сакральная история. Обновление
эзотерической традиции.

Почему потребовалось обновление прежних религиозных традиций и
подходов к вере на глобальном уровне?