"С.Ю.Ключников. Психоэнергетическая защита (Справочник)" - читать интересную книгу авторанаиболее полно концентрированная в человеке. О психической энергии с разных
сторон и разными терминами говорят все мировые религии и духовные учения прошлого и настоящего. Психическая энергия, как вездесущая и всепроникающая основа мира, представляет собой творческую силу, посредством которой Абсолют создал вселенную. В зависимости от того проводника, через который она проявляется, психическая энергия раскрывает свои разнообразные свойства, выступая и как жизненная сила (эфирный аспект), и как энергия человеческих чувств (астральный аспект), и как творческая сила мысли (ментальный аспект), и как высшая субстанция любви (духовный аспект). Психическая энергия, являясь аналогом христианского понятия "Дух Святой", может накапливаться в человеческом организме и сознании (вспомним высказывание Серафима Саровского: "Стяжание Духа Святого" ), а также может передаваться от человека к человеку. Агни Йога утверждает, что в будущем будет открыта формула психической энергии и станет возможным более широкое применение ее в жизни как непосредственно, так и с помощью приборов нового типа. Понятие "психической энергии", введенное в оборот Агни Йогой возникло не на пустом месте. Упоминания о силах присутствуют на страницах Нового Завета, а сам термин "энергия", заимствованный из греческой мудрости у Аристотеля, перекочевал на страницы писаний Отцов Церкви. О божественных "нетварных" энергиях, существующих в противовес энергиям тварным, говорят такие фигуры раннего христианства, как Василий Великий, Клемент Александрийский, Григорий Синаит, Григорий Палама. Велик список наименований незримой силы, пронизывающей вселенную и человека, приведенный Е.П.Блаватской в "Разоблаченной Изиде" (он охватывает в основном многочисленные определения вне христианского эзотеризма и мистицизма): Огонь Гермеса, Огонь Святого Эльма древних германцев, Молния Кибелы, Горящий Факел Апполона, Пламя на алтаре Пана, Неугасаемый огонь в храме на Акрополе и в храме Весты, огненное Пламя на шлеме Плутона, блистающие Искры на головных уборах Диоскуров, на голове Горгоны, на шлеме Паллады и на жезле Меркурия, египетский Пта-Ра, греческий Зевс Катайбат (Нисходящий) Павзаниев, Огненный языки для Святой Троицы, неопалимая купина Моисея, Огненный столб в книге Исход и горящий светильник Авраама, Вечный Огонь "Бездонной Бездны", Парки Дельфийского оракула, Звездный Свет розенкрейцеров, Акаша индусских Адептов, Астральный Свет Элифаса Леви, Аура нервов и флюид магнетизеров. Од Рейхенбаха, Психод и Эктеническая сила Т-ричу, "Психическая Сила" сержанта Кокса и атмосферический магнетизм некоторых натуралистов, гальванизм и, наконец, электричество - все это лишь различные наименования для многих различных проявлений или воздействий той же самой таинственной, всепроникающей Причины, греческого Архея." К обширному списку определений, приведенному Блаватской, можно добавить Апейрон Анаксагора, Алайю махаянистов, Шакти шиванистов, Белый Огонь Зохара, Оджас и Прану РаджаИогов, Софию мистического христианства, Адонай Ветхого Завета, Небесное Дэ даосов, славянский "яр", зороастрийскую солнечную энергию "Хварено", "личную силу" Карлоса Кастанеды, биополе современных экстрасенсов и многие другие наименования. Чтобы лучше понять сущность психической энергии, действующей в пределах круга, очерченного человеческой активностью, полезно обратиться к ее космическому аналогу. Русский философ-эзотерик, знаток египетского герметизма и системы арканов Таро В.Шмаков выделяет три вида космической |
|
|