"Сергей Ключников. Агни Йога. Симфония. Книга II" - читать интересную книгу автора

манифестационизм (мир как эманация Бога, который присутствует в сотворенных
им существах и формах жизни) и 2. креационизм (мир как Творение Бога,
который однажды совершил этот творческий акт, а затем удалился от мира).
Манифестационной точки зрения ("Благодать проистекает"), восходящей к
гностическому и неоплатоническому мировоззрению, в восточной христианской
традиции придерживались Дионисий Ареопагит, Василий Великий, Григорий
Нисский и, особенно, Максим Исповедник. Креационистскую точку зрения
разделяли такие представители западной христианской традиции как Августин и
Фома Аквинский. Примиряющей линией в противостоянии этих двух подходов стала
исихиастская доктрина, наиболее полно разработанная Григорием Паламой. Сам
Ориген со своим учением о сотворении мира как вечно длящемся акте был ближе
к манифестационистскому подходу.
234. ...всемогущая Богиня Фортуна творит рок человечества... -
Фортуна - в римской мифологии богиня счастья, случая и удачи, причем
реальный культ Фортуны в Риме рассматривал ее как богиню "сегодняшнего дня",
"данного места", "частных дел". В данном контексте понятие Фортуны
употреблено в эзотерическом значении Кармы-Немезиды, Абсолютной Неумолимой
Закономерности, которую творят и поддерживают во вселенной Владыки Кармы,
Учителя Учителей, в древнегреческой мифологии символизирующиеся образом
Мойры, которую боятся сами Боги.
241. ...Нужно понять, как дух и Атма содействуют как электрон и
протон... - Дух - Великий Мужской Принцип, олицетворяющий собой идею
активности, действия и света.
Атма - Мировая Душа, Великий Женский Принцип, символизирующий идею
интуиции и восприимчивости.
Являя два противоположных начала, дух и Атма взаимодействуют между
собой, составляя Космическое Целое, Макрокосмос. Аналогичным (не
тождественным!) образом соотносятся друг с другом и "содействуют" две
элементарные частицы единого атома, представляющего собой подобие
Макрокосмоса. Е. И. Рерих писала:
"Атман и Атма также часто упоминаются как синонимы, экзотерически являя
седьмой принцип, который есть вечная жизненная сила, разлитая во всем
Космосе. Но эзотерически Атма часто называется Мировой Душой" (Письма,
30.4.35).
243. ...Легенда о Христофоре совпадает с легендами о Ноше Мира
сего... - Христофор (букв. "христоносец") - в христианских преданиях
мученик, павший в III веке и пострадавший от императора Деция; впоследствии
его образ был сильно мифологизирован. Одна из наиболее распространенных
легенд представляет Христофора как простодушного великана, ищущего самого
могущественного властелина, которому он мог бы послужить. Христофор после
долгих исканий и службы у многочисленных господ выбирает Иисуса Христа как
наиболее великого. Путь служения Христу он находит в деятельности
переносчика людей через речной поток. Однажды, перенося ребенка, он вдруг
ощущает на плечах невыносимую тяжесть и обнаруживает, что несет на своих
плечах весь мир и, в том числе, его Создателя. Сюжет о Христофоре,
символизирующий Ношу Мира, оказал огромное влияние на западную христианскую
иконографию, где многие барельефы, иконы и картины изображают этого гиганта,
переносящего на плечах через реку младенца Христа.
257. ...Что вы вспомнили о Парацельсе и его гомункулах... - Знаменитый
врач и алхимик Парацельс писал о возможности создания гомункулов -