"Сергей Ключников. Агни Йога. Симфония. Книга II" - читать интересную книгу автора

посылает энергии и лучи, влияя на пространство либо в положительном
направлении ("добрый глаз", "око провидения"), либо в негативном плане
("дурной глаз"). Мировой Глаз Шамбалы - это и непрерывный дозор, непрерывное
духовное внимание Великих Учителей, трансформированное в энергии спасения,
которые Махатмы направляют страдающему человечеству.
9. ...Владычица, Я Тебя возвещаю как великую Сотрудницу Космического
Разума... - Речь идет о Матери Мира, которая вместе с Иерархией Света,
соединенной в Единый Космический Разум, строит проявленную жизнь и помогает
эволюции человечества.
12. ...Рекорды мышления ужасны и смешны... - С понятием "рекорды
мышления" Учение связывает тонкие мыслеобразы, представляющие собой
своеобразные записи в пространстве. В данном случае речь идет о
мыслеобразах, отражающих ограниченные человеческие представления об Архатах.
Называя эти искажающие истину представления одновременно "смешными" и
"ужасными" Великие Учителя призывают человечество поменять их на
диаметрально противоположные. Это должно помочь прийти к более адекватной
оценке и восприятию Высшего Образа.
14. ...О Богочеловеке так много говорят, стремясь к обоготворению... -
Богочеловек - важнейшее понятие христианства, относящееся к Иисусу Христу и
указывающее на соединение в нем божественного и человеческого естества.
Христианское учение подчеркивает, что эти два естества соединены в Спасителе
ипостасно, иначе говоря, составляют одно лицо, единство двух начал. Согласно
положениям, принятым на Четвертом вселенском (халкидонском) соборе, два
естества соединены в Иисусе Христе: 1. неслиянно (оставаясь целыми и до
конца не смешиваясь друг с другом); 2. неизменно (без ослабления свойств и
божественной и человеческой природы); 3. нераздельно (составляя не два
обособленных лица, но одно лицо); 4. неразлучно (никогда не разлучаясь друг
с другом). Верховной составляющей в этом до конца неслиянном слиянии двух
начал является божественная природа Христа, что видно хотя бы из того, что
она поставлена в первую часть слова. Возможная перемена места этих двух
частей слова богочеловек может кардинальным образом поменять смысл и знак
самого понятия - достаточно вспомнить слово "человекобог" из романа
Ф.Достоевского "Братья Карамазовы", выдвигающее на первый план и
обожествляющее все демоническое и темное в человеке, или высказывание
Ф.Ницше о "человеческом, слишком человеческом".
Учение Агни Йоги, с огромным уважением относящееся к данному понятию
христианства, утверждает, что в человеческом сознании Образ Богочеловека
представлен очень тускло и рассматривается только как ушедший в иные миры.
Агни Йога, желая подчеркнуть важность человеческого воплощения и личностной
формы, выдвигает новый взгляд на данное понятие и утверждает Богочеловека на
земле. С одной стороны, она косвенно сравнивает Богочеловека с будущим
мессией Майтрейей (в данном параграфе говорится: "Богочеловек горит всеми
огнями", а в другом параграфе книги "Иерархия" имеется подобная фраза:
"Майтрейя приходит и горит всеми огнями"), с другой стороны, подчеркивается,
что представители формирующейся новой расы имеют в себе Богочеловеческую
природу: "Богочеловек - носитель огненного знака Новой Расы".
16. ...Ту молитву, которую произнес Христос, покидая Землю, не
услышали люди... - Христос (Иисус Христос) (греч. Christos, лат. Christus,
букв. - вознесшийся на небо, помазанник) - согласно христианским
представлениям, основатель христианства. Вторая Ипостась Троицы - Спаситель,