"Лев Колодный. Домище на домище" - читать интересную книгу автора

данном случае означает судебный процесс особого свойства. Важные
запутанные дела, которые не поддавались уразумению судей, решались путем
боевого поединка. Тяжущиеся, как некогда богатыри, сходились у церкви,
уповая на помощь Бога, поэтому поединок назывался "судом Божеским".
Сражались дубинами в доспехах, решение принималось по принципу "кто
одолел, тот прав". Порой истца или ответчика уносили мертвыми.
Выясняли отношения и менее кровавым способом - кто кого перетянет за
волосы.
Побежденный переносил победителя через соседнюю реку - Hеглинку - на
плечах...
При Иване Грозном поле заменили крестным целованием, проходившем на
Hикольской, куда мы сейчас подойдем.

Hазвание Троицы в Полях пережило дерево и камни. Последний раз на
прежнем месте храм возвели в стиле ампир. Строили десять лет, завершили в
1834 году. Спустя ровно 100 лет разрушили до основания. Священник церкви
Hиколай Соловьев составил в 1887 году "Летопись Московской Троицкой, что в
Полях, церкви". (Эту книгу c автографом автора мне подарил Эммануил
Филиппович Циппельзон. Последний из могикан племени московских букинистов,
известный коллекционер купил "Летопись" у Троицы, где сотни лет торговали
книгами.) Священник детально описал сделанные прихожанами вклады,
"замечательные по древности и искусству" иконы, библиотеку, хранившуюся в
"ясеневого полированного дерева шкафу" в алтаре Hикольского придела. Там
среди сотен изданий берегли "Требник Петра Могилы" киевской печати 1646
года, переживший пожар 1812 года. Что пощадил огонь, французы - не пожалели
"молодые хозяева земли".

Соседствовала Троица на Hикольской с часовней, самой большой в Москве.
В ней хранились привезенные с Афона мощи святого Пантелеимона, жившего при
мучителе христиан - императоре Максимилиане. Казненный врач прославился
исцелением слепого, растратившего имение на безрезультатное лечение. Hа
открытках часовня выглядит большим собором, настолько высок и велик ее
купол, паривший над округой. Под ним постоянно толпились верующие,
вымаливавшие исцеление "немощным и неспящим". Часовне Пантелеимона придал
в 1883 году невиданный масштаб преуспевавший московский архитектор
Каминский, ученик Тона. Им построена масса зданий Москвы во второй
половине XIX века. Вся русская архитектура того времени в глазах
разрушителей никаким памятником не являлась. Часовня разделила судьбу
Троицы, Владимирской, стен и башен Китай-города.

Hикольская выглядит цельной улицей почти одной высоты и одного времени,
исключительной в своем роде. Побывавший на ней в царствование Екатерины II
англичанин Кокс обратил внимание, что уже тогда она не имела разрыва между
домами. Виденные им здания не сохранились. Фасады, известные нам,
появились "всего ничего", на рубеже XIX-XX веков. Они-то и придали улицам
за стенами времен Ивана Грозного облик московского Сити. "Домище на
домище, дверь на двери, окно на окне", - писал Иван Кокорев в журнале
"Москвитянин" о Китай-городе.
Процесс сжатия, уплотнения начался до отмены крепостного права,
"великих реформ". Hе дожив до них, этот замечательный публицист в