"Василий Колташов. Краткий марксизм " - читать интересную книгу автора

Основу производственных отношений при феодализме составляет
собственность помещика (феодала) на землю и неполная собственность на
работника крестьянина. Последний имел домашнее хозяйство, простейшие орудия
и скот. Это создавало некоторую заинтересованность его в труде. Но у
крестьянина не было основного средства производства феодализма земли, она
принадлежала феодалу. За пользование землей крестьяне несли повинности.
Часть земли крестьяне обрабатывали самостоятельно, отдавая часть результатов
своего труда феодалу (оброк). Ту часть земель, что оставил за собой феодал
(как правило, лучшую), тоже обрабатывали зависимые крестьяне, они так же
работали в других областях хозяйства господина. Все работы крестьян в
хозяйстве феодала назывались барщиной. Постепенно по мере развития орудий
труда, роста городов и распространения товарно-денежных отношений доля
оброка возрастала, а доля барщины сокращалась, пока последняя не исчезла
совсем, а первая не была заменена денежным оброком взамен натурального.
Основные классы этого общества - крестьяне и феодалы. Зависимые
крестьяне - подневольные работники не были заинтересованы в труде на
помещика, они нередко восставали и вели настоящие войны против феодалов и их
государства. Но эти выступления всегда жестоко подавлялись.
Феодальное хозяйство было в основном натуральным (замкнутым), феодалы и
крестьяне обеспечивали себя всем необходимым и были слабо связаны с
городами. Подчинение крестьян в феодальном поместье носило не только
насильственный, как это было с рабами, но и идеологический, психический
(душевный) характер. Крестьянин не просто боялся феодала, но и считал что
существующая система отношений и ценностей дана свыше - богом и установлена
навечно.
Именно в эпоху феодализма формируется такой орган идеологического и
психического подавления человека как церковь. В период господства
рабовладельческих отношений она тоже существовала, но ее роль была заметно
иной, страх перед богом не мог заставить рабов подчиняться, но он хорошо
действовал на лично более свободных, но зато морально более зависимых
крестьян.
После кризиса и падения рабовладельческого строя постепенно оживляются
города, получают развитие ремесла, появляются машины и возникают
мануфактуры - капиталистические предприятия с разделением труда между
рабочими разных специальностей, развивается торговля. Богатеет и усиливается
класс капиталистов. С ростом капиталистического производства в городах стал
активно складываться и класс рабочих, тех людей, чьим трудом создавалась
капиталистическая прибыль. Это был класс совершенно иных людей, нежели класс
зависимых крестьян, нравственно более свободные, бойкие и сообразительные,
несмотря на жестокую эксплуатацию, они были свободны лично, и вполне
соответствовали нарождающимся капиталистическим отношениям. Рост
капиталистических отношений в рамках феодального строя, постепенно привел к
ликвидации феодальной раздробленности, бывшей частью натуральной замкнутости
отдельных поместий и районов страны. Развивающаяся торговля соединила нитями
бесчисленных связей разрозненные области, возникли национальные рынки,
произошла централизация государств.
Однако буржуазия была заинтересована в рабочей силе, а помещики не
хотели лишаться дармовых работников. К тому же крестьяне были практически
выброшены из товарно-денежных отношений, задавленные феодальной
эксплуатацией, они не могли и не хотели внедрять новые технические средства