"А.М.Кондратов. Адрес - Лемурия? " - читать интересную книгу автора

поглощенным "языками-пришельцами", сохранился лишь на Андаманских островах,
жители которых находились в полной изоляции на протяжении многих
тысячелетий; так, во всяком случае, считает индийский ученый Сунита Кумар
Чатерджи.
Если дравиды, язык которых скрывают надписи на печатях Мохенджо-Даро и
других протоиндийских городов, являются также пришельцами, то где же была их
родина? "Дравидийские народы и племена не являются аборигенами Индии и
появились там, по-видимому, не позже IV тысячелетия до н. э.," - пишет
советский дравидолог М. С. Андронов. Кем же были их предки?
Список этих народов весьма внушителен: обитатели Кавказских гор и
пустыни Сахары, шумеры Двуречья и корейцы, Дальнего Востока, загадочные
жители древней Италии, этруски и далекие японцы, угро-финские народности,
живущие на севере. Восточной Европы и в Поволжье, и народы, живущие в
Средней и Центральной Азии, что говорят на языках, именуемых "алтайскими"
(монгольские, тюркские, тунгусо-маньчжурские).
Легенды тамилов, самого древнего дравидийского народа, повествуют о
Южном материке и ранней санге, исчезнувшей в волнах Индийского океана вместе
с этим материком. Протоиндийскую культуру создал народ, говорящий на
дравидийском языке. Многие данные лингвистики указывают на то, что
распространение дравидийских наречий шло с юга на север, хотя южнее земли
тамилов плещутся лишь воды Индийского океана!

Статуи и черепа

Раса и язык - понятия различные. На индоевропейских языках, например,
говорят белокурые скандинавы-европеоиды и темнокожие негроиды, жители многих
островов Вест-Индии и негры США. Индоевропейская речь родная для русских и
цыган, персов и португальцев, жителей Шри-Ланки и Фарерских островов в
Северной Атлантике, англичан и таджиков и т. д.
Жители Мохенджо-Даро, Хараппы, Чанху-Даро, Лотхала, Калибангана,
словом, всех городов, где были обнаружены надписи на печатях, говорили,
точнее, писали, по-дравидийски. Но нельзя сказать, что только дравидийская
речь звучала в этих городах. Известно, что во многих странах Ближнего
Востока в древности писали на одном языке, а разговорным языком, средством
повседневного общения, был другой. Ту же ситуацию мы находим и в Древней
Индии. Языком культуры, философии, литературы на протяжении многих веков был
священный санскрит, а говорили люди на иных языках. Быть может, то же было и
в Индии древнейшей, Индии эпохи расцвета Мохенджо-Даро и Хараппы?
Дравидийские языки появились в Индостане не раньше начала IV
тысячелетия до н. э. В долину Инда они пришли скорее всего вместе с
создателями протоиндийской цивилизации, где-то в середине III тысячелетия до
н. э. А ведь люди жили здесь десятки тысяч лет до появления дравидов. И
говорили они на каких-то своих языках, ныне исчезнувших. В течение многих
тысячелетий шло постепенное и неуклонное вытеснение этих древнейших наречий
языками более поздних пришельцев: на востоке - мунда-кола, на юге -
дравидийскими, на севере - индоевропейскими. Вполне возможно, что помимо
дравидийской речи, которая и попала в "поле" письменности, в протоиндийских
городах звучала еще речь древнейших аборигенов Индийского субконтинента. Во
всяком случае, антропологи обнаружили, что население этих городов было в
расовом отношении неоднородным. Впрочем, об этом может легко догадаться и