"В.Ю.КОНЕЛЕС, "Сошедшие с небес и сотворившие людей. Главы 20-22 книг" - читать интересную книгу автора

Для Моисея и иудеев "облако", ведущее себя как некое искусственное
образование, было своего рода гидом, что древний текст неоднократно
подчеркивает:

"И когда облако поднималось от скинии,
Тогда сыны Израилевьг отправлялись в путь,
И на месте, где останавливалось облако,
Там останавливались станом сыны Израилевы.
...все то время, когда облако стояло над скиниею, и они стояли.
И если облако долгое время было над скиниею,
То и сыны Израилевы не отправлялись.
Иногда же облако немного времени было над скиниею...
Иногда облако стояло только от вечера до утра,
И по утру поднималось облако, тогда и они отправлялись...
Или, если два дня или месяц, или несколько дней
Стояло облако над скиниею, то и сыны Израилевы стояли...
(Чис.9:17-22)

В общении божества в облаке с Моисеем есть одна примечательная деталь. В
гл.33 Моисей просит Господа: "покажи мне славу Твою". Ответ таков: "Лица
Моего не можно будет тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня
и остаться в живых". Не скрыта ли здесь тайна обличия божества? Вслед за
этим Господь вновь призывает Моисея, и тот проводит в "облаке" на горе Синай
еще "сорок дней и сорок ночей" и обновляет заветы и повеления Господа,
записав на скрижалях "слова завета, десятословие". Божество в облаке, судя
по всему, наградило Моисея уже знакомыми нам нимбами (меламму): "Моисей не
знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. И
увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы... и боялись подойти к нему"
(Исх.34:29-30).

Отождествление древними иудеями всемогущего, летающего по небу и
интеллектуально и технически высокоразвитого существа с божеством кажется
вполне естественным. Но буквальное прочтение и сличение текстов между собой
показывает, что всемогущим и бессмертным это существо не являлось. Ведь бог
Баал в ходе сражения с Мотом погиб, значит, фактически богом не был.

Имеется небезынтересный эпизод с патриархом Иаковом, отправившимся в
Месопотамию, в г.Харран. Как повествуется в гл.28 Книги Бытия, по дороге он
заночевал прямо под открытым небом, положив себе под голову камень. Затем
описывается его сон, который произвел на него неизгладимое впечатление.
Впечатление настолько сильное, что место ночлега он стал называть "домом
Божьим" и "вратами небесными".

"Вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба;
И вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.
Иаков пробудился от сна и сказал:
Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!
И убоялся и сказал: как страшно сие место!
Это не иное что, как дом Божий, это врата небесные".
(Быт.28:12,16-17)