"В.Конелес. Сошедшие с небес и сотворившие людей (палеоконтакт) " - читать интересную книгу автора

сразу же нашел большое количество прекрасных статуй из диорита. В 1897-1898
годы востоковед Э. Захау и археолог Р. Колдевей осмотрели холм у поселка
Варка и единогласно сочли исследования в этом районе очень перспективными. В
ноябре 1912 года там были обнаружены стены нескольких храмов г. Урука
(библейского Эреха).
Уровень обнаруженной древней культуры буквально потряс археологов. Храм
бога Ана имел размеры 30 х 80 м и был сложен из больших известняковых
блоков. Храм богини Инанны был еще грандиознее - 50 х 80 м. Святилища были
четко ориентированы по сторонам света. К всеобщему изумлению, довольно скоро
была установлена явная общность культур аль-Убейида и долины реки Инд. Стало
также очевидным, что амазонит в Месопотамию завозился из Забайкалья и Индии
и т. д. [38, с. 46-48]. А типичные шумерекие печати со временем были найдены
во многих других местностях, в том числе в Средней Азии и на Балканах [136,
с. 126].
Удивительные свидетельства тесной связи египетской, шумерской,
индийской и мезо-американской культур в послепотопное время подробнее
рассматриваются в главах 2 и 19. Здесь мы лишь добавим к сказанному, что в
буддийских космических мандалах одну из величественных гор Гималаев называли
Сумеру. Некоторые специалисты склонны считать, что от нее и происходит
название народности sumer (сумеров/шумеров). И еще одна важная деталь, к
которой мы еще вернемся: толкователи Библии и теологи помещают на территории
Шумера (или библейского Сеннаара) Райский сад (Эдем) (рис. 4).
Во время раскопок в городах Лагаш, Вавилон, Мари и других обнаружили
летописи, договоры, хозяйственные отчеты, деловые письма, своды законов,
научные трактаты, эпосы и многое, многое другое. Большой вклад в
исследование происхождения клинописи и систематизацию древней деловой и
хозяйственной документации внес русский востоковед М. В. Никольский
(1848-1917). В конце XIX - начале XX веков М. В. Никольский и И. М. Волков
обстоятельно изучили хозотчетности и юридические документы Шумера и Аккада
(их объем составляет около 90% всех табличек). В результате в древней
Месопотамии эти ученые нашли - подумать только! - банковскую систему,
крепостное право и его отмену, ленную систему и многое другое. Немецкие
ученые Э. Мейер и М. Вебер и вовсе утверждали, что Вавилония с самого начала
была капиталистической страной. Рабовладение там было редким явлением и до
конца Старовавилонского периода не играло значимой экономической роли.
Поначалу в научных кругах приоритетным считалось изучение вавилонской
цивилизации. И здесь начался очередной период сенсаций. После основательных
исследований немецкий востоковед Г. Уин-клер, глава школы панвави-лонистов,
сделал вывод о том, что вавилонский народ был исключительно одаренным и
много знающим и сумел каким-то образом повлиять даже на культуры Китая и
Америки. Вскоре крупнейший американский шумеролог Сэмюэль Крамер
неопровержимо доказал, что многие свои открытия, технологии и литературные
сюжеты вавилоняне попросту заимствовали у шумеров.
Поскольку упоминавшийся спор "Бибел унд Бабел", возникший при изучении
ассирийского эпоса о Гильгамеше, задевал интересы религии, изучать материалы
о Вавилонии начали и ученые-иезуиты. Они тщательно копировали и пытались
перевести бесчисленные глиняные таблички, хранившиеся в запасниках музеев.
Когда тексты удалось расшифровать, оказалось, что некоторые из них
представляют собой древние астрономические трактаты [90, с. 53].
Ученые-иезуиты Джозеф, Иоганн Страссман и Франц Кюг-лер установили, что, по