"Анатолий Фёдорович Кони. Пирогов и школа жизни " - читать интересную книгу автора

Стремление к высшим целям и душевный покой, а следовательно, счастье - в
нас, а не вне нас, а с этим можно прожить недурно. Итак, я решил спокойно
ждать отставки, благодаря бога и за то, что он сохранил мне чистую совесть
и незапятнанную честь. Я могу сказать, положа руку на сердце, что, вступив
на скользкий путь попечителя округа, я старался всеми силами и со всею
свойственной моей душе энергией оправдать перед своим отечеством высокое
доверие, мне оказанное. Завершая свою служебную карьеру, прошу Вас
передать великой княгине, что я высоко ценил ее поддержку в трудные минуты
моей пятилетней службы и не совершил ни одного поступка, которого не мог
бы оправдать пред судом своей совести. Больше этого я не мог сделать, но
сделать это было для меня священным долгом.
Я знаю, что мне придется выслушать массу неприятностей, что в то время,
когда я, объявленный неспособным к труду, буду в качестве земледельца
зарабатывать себе кусок хлеба, - на меня посыпятся разнообразные
обвинения. Да будет так! Так создан свет и таково течение жизни, на
которое надо смотреть со стоическим равнодушием. Слава богу, что моя
надежда на Провидение рисует мне предстоящую новую жизнь такою же
привлекательною, как и тогда, когда я, по возвращении из Севастополя,
хотел удалиться в деревню. Самолюбие мое тоже удовлетворено. Друзья мои,
среди которых было мало глупцов, меня любили, а враги, среди которых было
немало слабоумных, меня не понимали. Такими результатами жизни еще можно
довольствоваться. Новое поприще, на которое решаешься вступить, будучи
пятидесяти лет от роду, конечно, не отличается устойчивостью, но если
человек здоров, то можно добиться результатов и на этом шатком пути. Лучше
начать слишком поздно, чем слишком поздно кончить".
Прощаясь со студентами в Киеве, Пирогов высказал свое profession de foi
(кредо, твердое убеждение - франц.) о том, что законность и порядок,
вызываемые доверием и примером, должны упрочить нравственную свободу
университетской жизни, а последняя должна развить самодеятельность и
любовь к науке, которые оградят Университет от посторонних его целям
стремлений. "Мои труды и работы, - сказал он, - были награждены вашим
доверием, и если я заслужил, чтобы вы меня помнили, то это всего более
докажут те из вас, которые оправдают своею жизнью мое доверие, любовь и
уважение к вашей молодости. Расставаясь с вами, я буду счастлив тем, что
оставался верным своим началам, и если не довел ни одного из вас до
истинного счастья, то по крайней мере не сделал никого по моей воле
несчастным. Итак, прощайте! Служите верно науке и правде и живите так,
чтобы, состарившись, вы могли безупречно вспоминать вашу и уважать чужую
молодость" Удалившись в частную жизнь, Пирогов не опустил рук и осуществил
высказанную им однажды мысль: "Кто умеет вовремя привыкнуть и отвыкнуть,
тот постиг жизнь" Провидение охранило жизнь царя-освободителя от
преступного выстрела Каракозова, и каждый, переживший это время, конечно,
помнит тот искренний и единодушный восторг, которым была встречена весть о
его спасении. Эта радость, объединившая народ и широкие круги общества в
одном чувстве, не помешала, однако, к сожалению, близоруким людям,
стоявшим в сфере власти, положить на одну чашу политических весов ярко
выраженные чувства всего народа, а на другую маленькую группу людей,
желавших, в самонадеянном ослеплении, повернуть ход истории по-своему.
Давши перевес второй чаше, как показателю нового необходимого направления
внутренней политики, они остановили органическое развитие реформ государя