"Анатолий Федорович Кони. Автобиографический фрагмент (Мемуары) " - читать интересную книгу автора

многие условия и обстановка этих учреждений не давали мне забыть
несбывшуюся мечту о кафедре в университете перед свободными слушателями из
широкого моря житейского. Эта мечта меня не обманула.
Несмотря на многие условия переживаемого времени, сводящие у многих всю
мысль к "хлебу насущному" в буквальном смысле слова, я встретил в учащейся
молодежи обоего пола несомненную жажду знания и интерес к нему, причем не
раз пришлось испытывать отрадное чувство духовной связи лектора со
слушателями. Во Втором университете я читал с осени 1918-го по 1920 год, а
затем этот университет был упразднен. В коренном Петербургском
университете я читаю до последнего времени, причем с прошлого года мне
пришлось заменить и безвременно скончавшегося профессора Розина. Несмотря
на отрадное чувство, выносимое мною из аудитории, в 1919 году я был
поставлен в невозможность продолжать в ней мои чтения, так как застарелый
перелом ноги при падении из поезда Сестрорецкой железной дороги вызывает у
меня все более увеличивающуюся тяжелую хромоту, которая препятствует мне
безболезненно и свободно ходить пешком и вынуждает даже на короткие
расстояния и для подъема на лестнице запасаться двумя костыльками.
Отсутствие извозчиков и полная невозможность по моему физическому
состоянию втискиваться, висеть и выпихиваться при пользовании трамваем
заставили меня с грустью прийти к мысли покинуть мою аудиторию на далеком
от меня Васильевском Острове, о чем я объявил в 1919 году моим слушателям.
Однако совершенно неожиданно я получил уведомление, что, по распоряжению
Комиссариата просвещения, с целью облегчения моих поездок на отдаленные
расстояния для чтения лекций, мне будет присылаться по моему
предварительному заявлению лошадь. Оказалось, что мои слушатели обратились
в Комиссариат с письменною, а затем и словесною просьбою о доставлении им
возможности меня слушать предоставлением мне средств передвижения.
Трогательная необычность этого шага и, быть может, мое ошибочное мнение о
приносимой моими чтениями некоторой пользе побудили меня изменить мое
намерение покинуть университет, тем более что пользование таким средством
передвижения не было связываемо ни с какими ожидаемыми от меня
обязательствами.
В Институте живого слова я читаю с 1918 года теорию ораторского
искусства и историю этого искусства в России, имея, в особенности в
последний год, многочисленную аудиторию, из среды которой некоторые
слушательницы проявляли особую даровитость в искусстве владения живою
речью и ее постройкою. В этом же институте в течение 1919 и 1920 годов я
читал курс "этики общежития", повторив его затем в Доме просвещения при
Мурманской железной дороге и в сокращенном виде в Институте кооператоров.
Общие начала этики преподаются большею частью в виде отрывков из
истории философии и не особенно удерживаются в памяти, а между тем
неотложный труд и тревоги практической жизни требуют немедленного ответа
на возбуждаемые ею вопросы, ожидающие фактического разрешения в различных
областях деятельности. Поэтому я наметил и разработал особый курс под
общим названием "этики общежития". Он состоит из краткого обзора
нравственных учений выдающихся мыслителей и из посильного разрешения
вопросов, возникающих в областях: судебной (учение о поведении судебного
деятеля), врачебной (врачебная тайна, явка к больному, откровенность с
ним, гипноз, вивисекция и т. д.), экономической (различные источники
дохода), политической (свобода совести, веротерпимость, права отдельных