"Константин Иванович Коничев. Петр Первый на Севере " - читать интересную книгу автора

Будучи в Устюге только две ночи и один день, Петр предпочел находиться
не у воеводы, а в доме торгового гостя - купца Василия Грудцына. Тут ему
было привольно и побеседовать о делах торговых полезно.
Вечером Василий Грудцын созвал гостей.
В числе их был протопоп Успенского собора. Он прихватил из ризницы
рукописную книжицу "Устюжский летописный свод", чтобы показать царю и
поведать ему о некоторых давних событиях Великого Устюга, а главное,
хотелось добиться протопопу царского соизволения на признание иконы
богоматери "Одигитрии" чудотворной. Улучив подходящее время, протопоп
урывками начал читать выдержки из "Свода" об Устюге.
У Петра, и само собой у гостей, навострились уши послушать историю
города.
- "В лето семь тысяч одиннадцатое от сотворения мира, от рождества же
Христова тысяча пятьсот третье, немцы приходили на Псков... Того же лета
князь великий посылал ратью устюжан да двинян стеречь Иван-город от
немцев... Того лета в Устюге посаду погорело много. Четыре церкви сгорело".
- "В лето семь тысяч двадцать третье, - продолжал протопоп, - стояла
сила устюжская заставою на стороже на Оке-реке, на Усть-Угры реки от Орды...
Того же лета на Устюге бысть знамение: ...пред иконою "Одигитрии" во алтаре
за престолом, божьим изволением, свеча сама загореся, а на заутрене от той
же иконы миро идяше..." И дальше протопоп по памяти добавил:
- И еще по два лета солнце гибло и тьма бысть велика, а единожды солнце
погибе, за три сажени человека в лице не видети. Страх был велик. Но во
единый час бог дал свет и людие паки возвеселились...
Перелистнув исчерченные скорописью страницы свода, протопоп продолжил
чтение избранных мест:
- "В лето семь тысяч первое, на Устюге в монастыре у Преображения, от
иконы шло миро у Спаса из грудей, и тако же у Моисея и у Ильи... А в лето
семь тысяч двадцать четвертое, на Устюге в егорьев день, Сухона шла вельми
грозно, лед город стер, весь посад обрыло, и много дворов покосило, много
людям беды починило, и жита и добра истопило, и много соли вологодской
истопило. А через месяц бысть чудо - от трех икон миро идяше... В лета же
семь тысяч шестьдесят пятое и шестое и семьдесят девятое был голод на Устюге
и мор: пихту ели и траву, и стерво, и многие люди мерли, скажут, -
двенадцать тысячей, а попов осталось в Устюге на посаде шесть..."
Петр приустал слушать протопопово чтение и посоветовал ему снять список
с летописного "Свода" и прислать в Холмогоры архиепископу Афанасию в
библиотеку. Затем спросил протопопа:
- Давно ли с икон не истекает "чудесное" миро?
- Давно, великий государь, давно. Грешны, великий государь...
- Не ведаю, сколь вы грешны. Уж коли других чудес нет, так и это не
чудо. Нам знать о той доводилось из монастырских иных примеров. Ежели у
иконы потереть поверху сухим гарным маслом, то от зажженной свечи масло
растает и будет проистекать. Чудо ли?.. Рассуди!.. Однако божья мать
"Одигитрия" по сие время втуне обретается, якобы не признанная, да поставь
ее в иконостас и пусть почитают... Нет канона? Сочини, на то ты и пастырь!..
Под утро, после гостьбы у торгового и богатого человека, Петр удалился
спать на свой карбас и повелел причалиться к противоположному берегу,
подальше от людских любознательных глаз.
Спал он недолго. Колокольный звон к заутрене разбудил его. В церковь