"Константин Иванович Коничев. Петр Первый на Севере " - читать интересную книгу автора

Надеясь на милость божью, мы наш будущий храм станем строить и как дом
молитвы, и как памятник победы над королем свейским...
- Дай-то господи!
- Да сбудется воля божья.
- Приложим усердие, за нами дело не станет.
- И то пора, старый храм рушится. Делать так делать надо настоящий,
чтоб издалека его видать и везде про него слыхать.
- Я таких слов от вас и ждал, - ответил поп на возгласы верующих. -
Правду сказано: глас народа - глас божий! Нестора мы пустим в Вытегру
приглядеться, как там мужички стараются в Анхимове, поучиться не худо у
своих земляков.
- Была нужда, - возразил знатный плотник, - что у нас, своего ума
недостача? Знаю, по ихней задумке церковь приземиста, будто квашня, хоть и с
прибасами. А мы составим как птицу на взлете, как куст неопалимой купины,
как жертву вечернюю, как торжество из торжеств...
На том и разошлись восвояси богомолы кижские, так и не повстречавшись с
царем в тот памятный день...

Время шло. Продолжалась война со Швецией. Страдал народ от великих
тягостен войны неизбежной и необходимой в интересах самой России.
Весьма и весьма усердствовали в те годы крестьяне деревень, окружающих
Кижский погост. Одни, по требованию самого царя, шли в солдатскую службу,
другие призывались на рудные промыслы, третьи со своим нехитрым инструментом
уходили на верфи Олонецкие и Свирские, строить галерный флот. Оставшиеся в
деревнях ковыряли не особенно щедрую на дары северную землю, рубили леса на
постройку кораблей, выжигали уголь для плавильных заводских печей. А самые
старые, подобно древним каликам перехожим, бродили по дальним деревням
Каргополья, Белозерья, доходили до Новгорода и Твери, до Вологды и
Кубенского Заозерья, по грошику, по денежке собирали подаяния и с
переполненными медными кружками возвращались пешком и водой в Кижи, скучивая
в церковном хранилище народные подаяния.
Дивная церковь Кижская была еще тогда в задумке главного мастера
Нестора, но она уже, как песня всенародная, слагалась, по словечку
собранная, и кем завершена - неизвестно. Скупы на слова, не тщеславны, не
честолюбивы были наши предки - русские умельцы. Они не оставили своих имен и
прозвищ на созданных ими произведениях, сохранившихся на удивление потомкам
на века.
Имя Нестора, главного мастера-строителя Кижского храма, бытовало в
устных легендах, и только. Видно, скромный и благоразумный автор плана работ
и производитель их считал по справедливости создание Кижского храма делом
общим.
Да так оно и было.
Творческая мысль рождалась незаконченной, вызревала, обдумывалась,
обсуждалась и принималась не сразу, а постепенно, в длительном творческом
труде.
Не скоро прошли подготовительные работы. Не скоро был заложен под
бревенчатый сруб первый тяжеловесный камень и тысячи камней, которыми богата
здешняя природа.
На прочном основании из дикого камня, не шелохнувшись, зиждется
величавое бревенчатое чудо, привлекающее взор человеческий своей