"Зенон Косидовский. Когда Солнце было богом" - читать интересную книгу автора

На золотых предметах было начертано имя обитателя склепа:
Мес-калам-дуг - "Герой Благодатной Страны". Титул этот, а возможно, почетное
прозвище, указывает, что покойник был не царем, а знаменитым вождем. Видимо,
славу он завоевал своими победами в братоубийственных войнах шумерских
городов-государств за гегемонию, и таким образом - об этом свидетельствует
сказочное богатство его гробницы - удостоился необыкновенных почестей при
царском дворе[8].
Клинописные таблички нигде не вспоминают о "Герое Благодатной Страны" -
Мес-калам-дуге, и узнали мы о нем только благодаря тому счастливому
обстоятельству, что его усыпальница каким-то чудом уцелела, не подверглась
ограблению кладбищенскими ворами. Да, наверное, и в будущем мы о нем ничего
не узнаем. Но уже то, что находилось рядом с похоронными носилками - а ведь
это было его личное имущество - многое может сказать нам о жизни воина, о
том, как преклонялись перед ним в Уре, какие пышные одеяния и оружие он
имел, из каких кубков пил вино, о его слабости к прекрасным вазам,
многоцветным ожерельям, к искусно украшенному оружию - одним словом, об
изысканности и роскоши, среди которых он провел и закончил свою блестящую
жизнь.
Под впечатлением этого необыкновенного открытия даже трезвый археолог
не сумел удержать в узде разыгравшуюся фантазию. В воображении его встали,
как живые, образы и сцены, связанные с воином Мес-калам-дутом. Вот вождь
возвращается из удачного военного похода. Улицы города Ура заполнены
народом, все с энтузиазмом приветствуют "Героя Благодатной Страны". А он
гордо стоит на колеснице, несущейся к храму, который там, высоко, на самой
вершине зиккурата, блистает лазурью своих стен и позолотой купола. Там
ласково встретит его царь-жрец, окруженный придворными, и перед лицом всего
города будет славить его замечательные военные победы.
За колесницей вождя, тяжелой от барельефов и золоченых украшений,
выступают воины в бронзовых шлемах, вооруженные копьями, щитами, пращами и
луками. За ними тянутся пленные; их вид жалок, лица угрюмы. Конвоиры
подгоняют их плетьми и пиками. Среди пленных не только сильные молодые
воины, но и женщины, и дети, и даже старики - все они пригодятся для
рабского труда на обширных полях жрецов и сановников. Триумфальное шествие
замыкает длинная вереница повозок, нагруженных всевозможной военной добычей.
Толпы жителей Ура с восхищением смотрят на своего героя. Знойное солнце
ярко горит в золоте его шлема. Грудь совершенно закрывают тяжелые фестоны
ожерелий из золота и лазурита. Оружие кумира толпы - это золотой стилет,
висящий на серебряном поясе, медный щит, богато украшенный резьбой, а также
копье с золотой втулкой, то самое, что указало Вулли, где находится
гробница.
Толпам, ослепленным блеском одежд, Мес-калам-дуг должен был казаться
каким-то неземным существом, которого бог Наина ниспослал в Ур. Вот в
солнечном сиянии шествует один из тех избранных, ради кого эти люди работали
до кровавого пота, переносили голод, отдавая собранный урожай, чтобы
снискать благосклонность бога, с высоты зиккурата следящего за безопасностью
города. Этой мудрости учили людей искусные в грамоте жрецы, которые по
звездам определяли будущее и, благодаря магическим клинообразным знакам,
точно знали, какую дань каждый должен платить царю и жрецам. О богатстве
правящего класса Ура не менее красноречиво свидетельствует и другая