"Н.И.Костомаров. Черты народной южнорусской истории " - читать интересную книгу автора

Всеволодович, а волости отошли к Рюрику. После смерти Святослава
Всеволодовича великокняжеский престол занял Рюрик. Попытка отстаивать его с
помощью половцев закончилась тем, что Рюрик был пострижен в монахи, а Киев
попал в зависимость от Романа Мстиславича. После смерти Романа (1205) Рюрик
сбросил рясу и снова включился в борьбу за Киев, длившуюся до 1210 г., когда
киевский великокняжеский престол занял черниговский князь Всеволод
Святославич Чермный, а Чернигов перешел к Рюрику, где он и умер.

Несчастен был поход Игоря северского и с ним всех князей Северской
земли; с князьями своими были куряне, трубчане (часть вятичей), путивляне,
рыльсчане и черниговские коуи - тюркское население, подобно тому, каким были
черные клобуки в Русской земле. Это ополчение, зашедши далеко в
малоизвестную степь между Осколом и Доном, на берегу реки Каялы было разбито
и князья взяты в плен. Тогда ободренные половцы напали на восточные страны
Русской земли, принадлежавшие Переяславлю, и начали опустошения. Тогда взят
был, между прочим, город Рымов; часть жителей избавилась от плена, успев
уйти по болоту, а прочие, оставшиеся в городе, достались в неволю. В этот
поход половцы набрали много пленников и, следовательно, сделали большое
изменение в народонаселении восточной половины Русской - Полянской земли.
Другое ополчение разоряло берега Сейма. Должно быть, эти нападения были
очень тяжелы для народа, как это показывают слова "Песни об Игоре": Уже бо,
братие, не веселая година встала, уже пустыни силу прикрылы. Встала обида в
силах Дажьбожа внука, вступил девою на землю трояню, всплескала лебедиными
крылы на синем море, у Дону плешучи, убуди жирныя времена... Кликну Карна и
Жля, поскачи по Рускей земли, смагу мычючи в пламяне розе; жены Руския
всплакашась, рекучи: уже нам своих милых чад ни мыслию смыслити, ни думою
сдумати, ни очами сглядати, а злата и сребра ни мало того потрепати. А
встона бо братие, Киев тугою, а Чернигов напастьми: тоска разлился по
Русской земли, печаль жирна тече средь земли Рускыя. Но Игорь воспользовался
тем, что половцы напились кумыса и стали пьяны, и при содействии одного
половчанина, Овлура, убежал из плена.
На князей южного края и вместе с ними на политическую судьбу народа
влияние суздальско-владимирского князя Всеволода усиливалось. В 1195 г. он
потребовал у Рюрика, русского князя, несколько городов, тот должен был
исполнить его требование, изменив данное прежде слово зятю своему, Роману*.
Замечателен тот факт, что митрополит, которого Рюрик спрашивал о совете, дал
свой голос в пользу Всеволода: это важно с той стороны, что церковь в лице
своего главного представителя начала давать свою санкцию стремлениям к
старейшинству владимирского князя еще при самом зародыше тех политических
начал, которым пришлось впоследствии развиться на русском востоке и довести
русский мир до единодержавия. Тогда много строили церквей, ласкали
духовенство во Владимирской земле; зато и духовенство на князей этой земли
возлагало благословение на старейшинство с царскими, заимствованными из
Византии, признаками личного единовластия. Духовные, как люди с большим
горизонтом понятий, не могли в единстве не видеть единственного пути ко
благу отечества, и самый идеал этого блага для них мог представляться не
иначе, как в том образе, с каким они могли познакомиться чрез византийское
образование. Киев не в силах был сопротивляться и отстаивать свое прежнее
первенство. В Киеве слишком закоренели и слишком срослись с ним
старославянские начала, уже в то время сильно искаженные, изуродованные