"Александр Костюнин. Русское слово - связующая нить времен " - читать интересную книгу автора

интересны русскому читателю.
Приветствую писателей русского Зарубежья, которые сохраняют и обогащают
наш великий, могучий, интегрирующий Русский язык.
Воистину: русское слово - связующая нить времён и культур!"


***

Почётно присутствовать на таком авторитетном форуме в качестве
участника.
Это живая история. Это ориентир. Это информация к размышлению.

За последние десятилетия российские писатели по достоинству могли
оценить только две модели взаимоотношений государства и мастеров слова:

Советская, или "вездесущая".
Она включала создание в 1925 году самой страшной в истории русской
литературы организации - РАПП, Российской ассоциации пролетарских писателей.
Для этой модели был характерен не только тотальный партийный контроль над
литературой, но и собственно управление писательским процессом, бытом,
работой и личной жизнью писателей. Контролирующие органы меняли свои
названия, но не суть, вплоть до развала СССР.
Был единый писательский Союз на всю страну, но деятельность по
редактированию слова не ограничивалась только его рамками и выходила далеко
за пределы. Писатели не всегда могли похвастаться лояльностью со стороны
власти по отношению персонально к каждому, однако в равнодушии её не мог
обвинить никто. Авторы начинающие и маститые, эмигрировавшие за границу и не
помышлявшие об отъезде, пролетарские и "буржуазные", имеющие за спиной
множество публикаций и те, кто на них не рассчитывал: Владимир Маяковский,
Сергей Есенин, Иван Бунин, Алексей Толстой, Сергей Довлатов, Василий Шукшин,
Валентин Распутин - каждого власть одаривала знаком внимания. Кому грамоту,
спецпаёк, государственную премию, а кому изгнание, пулю в висок, порцию яда
либо просто увесистую затрещину.

Модель вторая, Постсоветская - "равнодушная".
Власть была занята разделом природных богатств, ей не было дела до
всяких там глупостей. Союзы писателей вырастали по инициативе "снизу", как
домны по выплавке чугуна в Китае во время культурной революции (в одной
Карелии четыре Союза). Почти полностью отсутствовала финансовая поддержка
писательского служения. Поговаривали, что невозможно было донести информацию
о своих литературных работах посредством телеканалов, если текст не содержал
пропаганды однополой любви или педофилии. (Своего рода "пропуска".)

Однако при всей кажущейся разнице двух моделей - душок у них один:
государство относилось к мастерам слова дёшево и сердито.
Неискушённый наблюдатель может возмутиться позицией писательского
братства: "Вам и то не нравится, и это... Хватит капризничать!"
Да в общем-то никто и не капризничал. Более того, никто ничего уже и не
ждал.
И вдруг...