"Леонард Котрелл. Во времена фараонов " - читать интересную книгу автора

народ жил в Египте до царствования Менеса. Окончательное же подтверждение
было получено в 1897-1898 гг., когда сам Питри раскопал несколько
захоропепий близ Дендера, относящихся к периоду VI-VII династий. Поскольку в
этих погребениях не нашлось ни одного предмета, принадлежавшего "новой
расе", - так же как в погребениях всех других династий, - то эта так
называемая "новая раса" существовала до I династии. Итак, Питри обнаружил
предков древних египтян. А найденная в их могилах керамика, напоминающая
изделия Древнего царства, очевидно, относилась к промежуточному периоду -
между додинастической и династической эпохами.
Однако оставался еще один неизвестный период - межлу двумя первыми
династиями и правлением Снофру. Де Морган нашел гробницу Менеса или, в любом
случае, гробницу времен Менеса. Но что же делать с хроникой Meнефона и
других летописцев, которые приводят имена девяти фараонов, царствовавших до
Менеса, и еще двадцати четырех, правивших Египтом между его царствованием и
царствованием Снофру? Куда они девались? Может быть, по словам Питри, они
были всего лишь "мифом пли литературной традицией, как основатели Рима или
первые короли Ирландии"? Ответ на это был получен в 1898 г., когда другой
французский египтолог, Этьенн Амелино, объявил, что нашел в Абидосе (Верхний
Египет) гробницы фараонов I и II династий.
Каждый уважающий себя турист считает своим долгом посетить Абидос. Он
прибывает поездом или на речном пароходике в маленький городок Эль-Бальяна и
отсюда автобусом по разбитой и пыльной дороге между хлопковыми полями
добирается до места, где чернозем внезапно сменяется песком и голыми холмами
Западной пустыни.
замыкающими горизонт. "Это и есть Абидос, - как писал Питри, - дикий и
безмолвный... Холмы теснятся по обеим сторонам узкого ущелья и смыкаются в
конце его. Далеко вдали простирается бесконечная зеленая долина Нила, за
которой в десяти милях отсюда тает в дымке восточная цепь холмов".
Большинство посетителей направляется к храмам Сети I и Рамсеса II,
воздвигнутым во времена XIX династии (1350-1200 гг. до н. э.). Однако вовсе
не эти храмы, несмотря на все их великолепие, сделали Абидос одним из самых
знаменитых мест в Египте. В историческом отношении эту славу перехватил
темный холмик из глиняяых черепков в устье высохшей реки или оврага, потому
что под этим холмиком Амелино нашел гробницы царей и цариц I и II династий
(около 3200-2780 гг. до н. э.) - основателей египетского государства.
Эти правители пришли из расположенного неподалеку города Тиса, а затем,
после завоевания Северного царства, основали свою столицу в Мемфисе. Но,
видимо по семейной традиции, они продолжали хоронить своих сородичей в
Абидосе. Даже после того, как этот обычай угас, Абидос еще многие столетия
оставался священным местом царских погребений. Но пришло время, когда
ничего, кроме древней традиции, не сохранилось, и к периоду XVIII династии
(1580-1350 гг. до н. э.) никто уже не помнил, где были гробницы древних
царей и их жен. В последующие столетия Абидос приобрел известность как место
погребения бога Осириса. Он стал центром религиозных паломничеств, во время
которых устраивались культовые мистерии, нечто вроде "мученических страстей
Осириса". А гробницы древних фараонов, по большей части разграбленные в
далекие времена, оставались в неизвестности под слоем нанесенного песка. За
исключением одной - гробницы фараона Джера, - которую случайно нашли и
объявили местом погребения самого бога Осириса. Таким образом, начиная с
XVIII династии эта гробница стала одним из главных святилищ, к которому