"Вадим Валерьянович Кожинов. 1901-1939 ("Россия век XX-й" #1) " - читать интересную книгу автора

воплощенный в нем исторический смысл.
Более того: есть, конечно, и факты "случайного" характера, не
воплощающие в себе основное движение истории, и поэтому огромное значение
имеет уже сам выбор исторического факта, дающего возможность раскрыть
существенный и многогранный смысл. Но так или иначе "мышление в самих
фактах" (а не использование фактов для выработки общих положений)
представляется наиболее плодотворным методом изучения истории. Повторю еще
раз, что не мне судить, верно ли были выбраны и "выявили" ли весомое
содержание те исторические факты, которые предстают в этой книге. Надеюсь
все же, что хотя бы какая-то часть из них открывает нечто важное в истории
XX века...

Часть первая 1901-1917
Введение. О возможной точке зрения на Российскую революцию

История России в нашем столетии являет собой прежде всего историю
Революции. Я пишу это слово с заглавной буквы (так, между прочим, писал его
полтора столетия назад в своих историософских стихотворениях и статьях
Ф.И.Тютчев, хотя он имел в виду, понятно, европейскую - прежде всего
французскую - Революцию, развертывавшуюся с 1780-х по 1870-е годы), ибо речь
идет не о каких-либо, пусть значительнейших, но все же отдельных
революционных событиях, свершившихся в 1905, 1917, 1929 и т.п. годах, а о
многосторонней, но в конечном счете целостной исторической динамике,
определившей путь России с самого начала нашего века и до сего дня.
Два года назад исполнилось 80 лет со времени "пика" Революции -
Февральского и Октябрьского переворотов 1917 года; срок немалый, но едва ли
есть основания утверждать, что историки выработали действительно
объективное, беспристрастное понимание хода событий. И, конечно, мое
сочинение - это именно и только опыт исследования, но, надеюсь, в той или
иной степени пролагающий путь к пониманию нашей истории XX века.
Революция предстает как результат действий различных и даже, казалось
бы, совершенно несовместимых социально-политических сил, ставивших перед
собой свои, особенные цели. Общим для этих сил было отвержение российского
социально-политического устройства, что выражалось в едином для них лозунге
"Свобода! Освобождение!", имевшем в виду ликвидацию исторически сложившихся
"ограничений" в сфере экономики, права, политики, идеологии.
Характерно, что явившиеся на политическую сцену на рубеже XIX-XX вв.
группы предшественников и большевистской, и вроде бы крайне далекой от нее
конституционно-демократической (кадетской) партий с самого начала поставили
этот лозунг во главу угла, назвав себя "Союзом борьбы за освобождение
рабочего класса" (его возглавил будущий вождь большевиков В.И.Ленин) и
"Союзом Освобождения" (его глава И.И.Петрункевич впоследствии стал
председателем ЦК кадетской партии).
Сегодня большевики и кадеты кажутся абсолютно чуждыми друг другу, но
вспомним, что видный политический деятель того времени П.Б.Струве сначала
тесно сотрудничал с В.И.Лениным и даже составлял Манифест Российской
социал-демократической рабочей партии (РСДРП; в ее рамках в 1903 году
сформировался большевизм), а в 1905 году стал одним из лидеров кадетской
партии.
Или другой менее известный - факт: С.М.Киров (Костриков), вначале