"Вадим Валерьянович Кожинов. Германский фюрер и "царь иудейский"" - читать интересную книгу автора

в 1957 году был убит на тель-авивской улице при не очень ясных
обстоятельствах (то ли ему мстили за преданных им евреев, то ли его убрали
израильские спецслужбы как нежелательного "свидетеля").
Можно бы привести и иные многочисленные факты, ясно свидетельствующие о
взаимодействии сионизма и нацизма в 1930-1940-х годах, - явлении, кстати
сказать, прямо-таки беспрецедентном, поскольку в условиях этого альянса были
уничтожены миллионы евреев, о благе которых, казалось бы, только и пеклись
сионисты, Но уже и приведенные свидетельства с полной ясностью говорят о
существовании указанного альянса. Глубокое же и всестороннее исследование
этого феномена еше предстоит осуществить. И сделать это необходимо, ибо
взаимодействие команды Гитлера с командой Вейцмана раскрывает,- как,
пожалуй, ничто иное,- истинную суть сионизма.
Нацистское уничтожение миллионов евреев было в целом ряде отношений
исключительно выгодно сионистам Начать с того, что оно представляло собой,
по их убеждению, своего рода благотворное "воспитание подлинных - с их точки
зрения - евреев. Так, преемник Вейцмана на посту президента Всемирной
сионистской организации Наум Гольдман без обиняков сказал в своей
"Автобиографии" (1971), что для победы сионизма была совершенно необходима
еврейская "солидарность", и что именно "ужасное истребление миллионов евреев
нацистами имело своим благотворным (именно так - В К) результатом
пробуждение в умах, до того времени индифферентных, этой солидарности"[10].
Во-вторых, "катастрофа" как бы сама собой (но также - о чем шла речь -
и при прямом и необходимом содействии нацистов) гнала евреев в Палестину,
куда ранее приток иммигрантов был весьма слабым.
В-третьих, еще, пожалуй, более важная и поразительная сторона дела:
нацистский террор представлял собой, пользуясь определением Жаботинского,
селекцию, отбор - конечно, совершенно чудовищный; вспомним суждения Вейцмана
о "пыли" и "ветви". И нельзя не обратить , внимания на удивительный, даже с
трудом понимаемый, но бесспорный факт: погибли ни много ни мало миллионы
евреев, однако, среди них почему-то почти не оказалось сколько-нибудь
выдающихся, широко известных людей. За исключением убитого в Треблинке
писателя и педагога Януша Корчака (Генрика Гольдшмидта), который к тому же
по этическим соображениям сам отказался от подготовленного для него побега,
и умершего в возрасте 81 года в рижском гетто историка С. М. Дубиова, трудно
назвать какого-либо видного представителя европейского еврейства, умершего
под властью нацистов: все они либо покинули оккупированную территорию, либо
каким-то "чудом" уцелели в нацистских лапах.
Вот хотя бы один, но очень яркий пример: знаменитый политический
деятель Франции, антифашист, лидер социалистической партии и глава
правительства Народного фронта в 1936-1938 гг. еврей Леон Блюм был в 1940
арестован нацистами и в 19-13-м вывезен в Германию, однако благополучно
вернулся (кстати, ему тогда было уже 74 года) и стал в 196-м
премьер-министром Франции! Что за странная загадка? Впрочем, таких загадок
великое множество...
Наконец, огромное значение имело для сионистов воздействие позднейших
сообщений о Холокосте на мир, на все человечество. Сохраняя, как мы видели,
непосредственно во время гитлеровского террора полнейшее молчание об
уничтожении миллионов, сионисты затем, начиная с 1945 года, не упускали ни
единой возможности во весь голос заявлять об этом. И впоследствии Наум
Гольдман решился открыто и не без своего рода цинизма написать (в изданной в