"Григорий Козинцев. Наш современник Вильям Шекспир" - читать интересную книгу автора

На мгновение ярчайший свет озаряет жизнь. Становятся видны глубины
пропастей и дальние горизонты. Свет настолько ярок, что каждая новая
картина, возникающая в сознании, вызывает боль. Картины сменяются со все
возрастающей быстротой, новые формы несправедливости открываются в жизни.
Лир вкладывает в постижение реальности такую силу страсти, что мозг не
в состоянии выдержать стремительности напора мыслей, они ранят, колют, жгут,
страдание становится непереносимым. Боль пронизывает все существо. Лир
восклицает: "Я ранен в мозг!"
Проснувшись в палатке Корделии, он умоляет не будить его; если он
очнется от сна, то вновь окажется привязанным к "огненному колесу". Кент
никому не позволяет обратиться к умирающему, слова возвратят старика к
реальности. А только бессердечный пожелает вернуть Лира на "дыбу жизни".
Метафоры пыток и мучений проходят сквозь трагедию. Жизнь - дыба, и вот
на эту дыбу вздернут тот, кто некогда повелевал.
Человеческое сердце не может вместить горя человечества. Но оно
отвечает - этот маленький комок в груди - каждым трепетным ударом на боль,
испытываемую множеством людей, о существовании которых раньше не думал их
властитель.
Так появляется ощущение слитности человека и человечества. Чувство
связи своего горя с горем миллионов людей.
Теперь это чувствует Лир. Он увидел истинную картину жизни. Он сходит с
ума и становится мудрецом.

МАТУШКА ГЛУПОСТЬ
Совершенные произведения искусства заключали в себе образы, выражавшие
сущность наиболее устойчивых общественных противоречий. Эпохи меняли формы
этих противоречий, но суть их оставалась неразрешенной. Поэзия создавала как
бы сгусток этой сути - поэтическую идею.
Образы-идеи перерастали век, новая эпоха узнавала в них и свое время.
В поэме Гоголя само сочетание слов "мертвые души" являлось поэтической
идеей, обладающей возможностью огромных обобщений, охватывающих не только
крепостничество николаевской эпохи, но и весь мир хищнического
приобретательства, всегда враждебный развитию человечества - миру "живых
душ".
Поэтическая идея, обобщающая важнейшую часть происходящего, есть и в
"Короле Лире". Шекспир увидел действительность как царство обмана и
подделки. Общественные отношения воспринимались им как бесчеловечные и
безумные.
Каким же путем эти отношения существовали и даже обладали видимой
крепостью?
Очевидно, человечными и разумными они могли казаться лишь невидящим
глазам и затемненному рассудку. Эта мысль, а вместе с ней и сравнение -
истоки поэтической идеи. Попробуем проследить ее возникновение и развитие.
В начале пьесы на сцене государственные деятели, советники короля,
приближенные к трону, но никто из них, умных и опытных людей, не. понимает,
что раздел государства повлечет за собой гибель старого короля и распад
страны. Этого не понимали ни Кент, ни Глостер, ни сам король.
И все же существовал человек, который все предвидел. Он понимал все то,
чего не могли понять наиболее мудрые люди.
Единственный разумный человек - дурак, шут. Это он сразу же, в первых