"Владимир Васильевич Козлов. Психология дыхания, музыки, движения" - читать интересную книгу автора

промелькнул ассоциативный фрагмент прощания со своим привычным Я во время
давней холотропной сессии и затем в сознание наблюдателя влилось сознание
парализованного Ленина в одиночестве.
Текли слюни и сопли по бороде и усам, которые не хотелось вытирать, лицо
искривилось в непонятной гримасе. Дышалось рвано и тяжко, покуда на выдохе
вдруг не вырвалось мычание. Мычалось безысходно, жутко, как одинокому псу в
бескрайней степи, как скулит всеми покинутый щенок.
Сознание было ясно до прозрачности. Даже тени мыслей, которые обычно не
замечаешь, были выпуклы и понятны. Взвешивая все прожитое, душу наполняло
глубокое чувство вины и угрызения совести и кто-то внутри уверенно и
исступленно шептал: "Все не так сделано и не так понято. Не это я хотел, не
то, не так..."
Это была молитва покаяния, очищения, за которой наступала ясность, предел
понимания, как и что делать, истина как на ладони, будущее страны как на
заре простор...
Но был паралич и уже никому ничего сказать не было возможности.
Никто не поймет твое мычание.
И в этот момент я завыл протяжно и пронзительно и страшно в беспредельной
тоске, как голодный, одинокий волк в снежной пустыне перед смертью.
Затем все успокоилось и затихло. Уже Ленина не было и в помине.
Но осталась тихая тоска и чувство одиночества.
Я вдруг понял, что и меня никто не поймет до конца.
Без всякого паралича.
И я мычу и жажду, чтобы меня поняли и приняли.
И все мычат и воют.
Все 7 миллиардов людей в бесконечности пустыни своего одиночества, с кривыми
гримасами боли непонимания и невозможности того, что тебя услышат.
Закончив процесс, я понял, что есть совершенно иная стратегия прохождения
процесса связного дыхания, чем это принято в ребефинге, вайвейшн, свободном
и холотропном дыханиях. Отшлифовав технологию я обозначил ее ДМД.
Вторая предпосылка была связана с моим хобби - музыкой. Занятие музыкой или
увлечение музыкой многими понимается как игра на музыкальных инструментах и
понимание музыкальной грамоты. К сожалению, все премудрости фуги и токкат,
даже нотную грамоту я не освоил, что касается музыкальных инструментов, то
пределом оказалось камлание на шаманском бубне и игра на камусе (варгане).
Что, наверное, достаточно смешно для специалистов, которые мастерски играют
на скрипке, на пианино, саксофоне, баяне или флейте.
Мое хобби - слушать музыку и переживать. Я в студенческие годы вел
дискотеки. Сейчас понимаю, что без знания английского языка многое перевирал
даже в названиях групп, но любил музыку и танцевать. Этого было достаточно,
чтобы дискотеки были многолюдны и веселы, хотя, вроде и качество музыки на
жеваных магнитных лентах было невысокое, да и танцоры не обученные. Слушание
телом и молодая энергия все делало совершенным.
Понимание роли музыки в психологической практике пришло в процессе написания
курсовой и дипломной работы по функциональной музыке в университете. Хочется
от души поблагодарить доцента Князева Михаила Михайловича за научное
руководство и доцента Шарапова Евгения Полуэктовича, начальника лаборатории
психологии на Ярославском заводе топливной аппаратуры за помощь в
организации исследований.
Сейчас за плечами уже огромный опыт применения музыки на 550 тренингах