"Барри Крамп. Залив " - читать интересную книгу автора

киви, так дороги книги, в которых он узнает самого себя, того, кто,
продираясь сквозь чащобу с ружьем наготове, идет один навстречу опасности
или дремлет после охоты у мерцающего костра среди таинственных шорохов
ночного леса.
В прочитанной вами книге действие происходит не в Новой Зеландии, а в
Австралии, где сам Крамп охотился сначала на кенгуру а потом и на
крокодилов. Но главными героями и здесь остаются киви.
То, что киви чувствуют себя в Австралии как рыбы в воде, - это
закономерно и легко объяснимо. В истории освоения Австралии и Новой Зеландии
предками их нынешних обитателей много сходных черт. Особенно много похожего
в истории освоения отдаленных, глубинных областей обеих стран, где
человек-первопроходец стоял, а кое-где и сейчас стоит лицом к лицу с дикой
природой. Поэтому-то так быстро находят общий язык герои книги: супружеская
чета новозеландцев-киви и австралиец Дарси.
События повести развертываются в северной Австралии, на побережье
залива Карпентария, то есть, иначе говоря, в самой что ни на есть глуши
Австралийского Союза. Наш читатель знаком больше с жизнью крупнейших
городских центров и западной Австралии, где в специально выделенных
резервациях влачат жалкое существование вытесненные туда остатки коренных
жителей и где уже после второй мировой войны создан испытательный ракетный
полигон "Вумера".
На страницах книги Крампа мы знакомимся с совсем другой, провинциальной
Австралией. То, что подлинная география (населенные пункты, названия рек и
прочее) заменена вымышленной, позволило автору еще больше подчеркнуть
наиболее характерные приметы австралийской глуши. Изображенная во всей своей
колоритной пестроте Австралия Северной территории и северо-западного
Квинсленда оказывается живописной, но почти незаселенной и неосвоенной
страной, которую пересекают лишь тонкие ниточки дорог, тянущиеся от одной
фермы или скотоводческой станции к другой.
Мы знакомимся с целой вереницей типажей северной окраины континента, с
бытом маленького австралийского городка.
И еще мы сталкиваемся с обитателями ферм, скотоводческих станций,
христианских миссий, с жителями поселков, созданных и опекаемых
правительственным "Секретариатом по делам аборигенов". И повсюду мы видим
там аборигенов, коренных жителей Австралии. Это не случайно. Северная
территория и северо-западный Квинсленд не только наименее освоенные
цивилизацией области Австралии, но и единственные районы страны, где
аборигены составляют не незначительное меньшинство, а добрую половину
местного населения. Не будет преувеличением сказать, что скотоводство
австралийского севера целиком зиждется на тяжелом и почти неоплачиваемом
труде аборигенов. Безудержная эксплуатация аборигенов скотовладельцами до
недавнего времени вообще никак не контролировалась, да и сейчас по сути дела
мало что изменилось. Немногим лучше положение аборигенов, живущих при
христианских миссиях и на территории правительственных станций. И
миссионеры, и местная администрация не идут дальше весьма ограниченной
благотворительной помощи, что, конечно, никак не решает всей проблемы.
Демократическая общественность Австралии в сущности лишь после второй
мировой войны стала кое-что узнавать о судьбе аборигенов австралийского
севера (что касается юго-восточных и восточных штатов, то здесь почти все
аборигены были уничтожены раньше, чем возникло само общественное мнение).