"Валерий Кранц "Евреи - Израиль - диаспора" (Энциклопедия)" - читать интересную книгу автора

американцев, отцы или деды которых были евреи.
Независимо от того, будут они лелеять или забывать воспоминания
детства, их еврейские ощущения с каждым годом будут неотвратимо
выветриваться. Это ядро уменьшающейся численности все более ортодоксальной
диаспоры и окружающая периферия будут сосредоточены, главным образом, в
Соединенных Штатах.
* * *
Такова диалектика еврейской истории. В ней возможно всякое. То, что
произошло с евреями в бывшем Советском Союзе, ныне повторяется еще в
большем масштабе в Соединенных Штатах.

Образуется многомиллионный резервуар "потенциальных евреев", и это
происходит в то время, когда множество истинных евреев уходит от
еврейства.

В Израиле они могут снова стать евреями. Но не исключено, что время
высушит этот океан бывших евреев, как оно высушило некогда океан испанских
марранов.

Чтож - числа сами по себе действительно ничего не значат.
* * *
В мире мало таких гуманных или конструктивных законов, как
израильский Закон о Возвращении.
Согласно этому закону, любой человек, рожденный еврейской матерью или
обращенный в иудаизм любым раввином, имеет право на въезд в Израиль и
немедленное получение израильского гражданства.
Можно согласиться - это необычный закон, но ведь и евреи тоже не
такой уж обычный народ!
Одной из самых необычных и удивительных особенностей этого закона
является то обстоятельство, что допуск в израильский "клуб" не ограничен
только детьми еврейских матерей и новообращенными.
Всякий, кто женат или замужем за евреем, а также дети и внуки таких
браков имеют те же права въезда и гражданства. Критерии Закона о
Возвращении являются, таким образом, более чем мягкими - они
распространяются на целых три поколения.
Иными словами, они включают намного более широкий круг людей, чем
категория "увеличенной популяции" в подсчетах делла Перголы.
Благодаря такой либеральности Закона о Возвращении многие из тех,
кто, при возможности, направился бы в более богатую и менее опасную
диаспору, где завершил бы свою ассимиляцию и исчез как еврей, сегодня
оказываются в Израиле, чтобы снова стать евреем. К этим людям следует
добавить их жен и мужей, не имеющих ни капли еврейской крови и не
являющихся евреями ни по какой Галахе, - их доля в нынешней советской алие
составляет, по разным оценкам, от 5 до 300
Так или иначе, эти неевреи станут здесь не только израильтянами, но -
фактически - евреями.
* * *
Сегодняшний Израиль переживает трудный, но необычайно интересный
период своей истории. Общество давно выросло из одежд классической
сионистской идеологии, подходящей замены ей пока нет, а жить, не