"В.И.Корогодин, В.Л.Корогодина. Информация как основа жизни " - читать интересную книгу автора

или иной системы, негэнтропией обычно называют меру упорядоченности
окружающих нас систем, связывая с ней различного рода антиэнтропийные
процессы, протекающие в физическом мире. В основе негэнтропийного принципа
лежит формальное сходство обобщенной формулы К. Шеннона (2):
и знаменитой формулы Больцмана для физической энтропии S = lnW, где W -
число состояний, которые может принимать система. Если микросостояния
системы различны, то формула будет выглядеть так (3):
Л. Бриллюэн предложил выражать информацию I и энтропию S в одних и тех
же единицах - информационных (битах) или энтропийных (эрг/град).
Б. Б. Кадомцев указывает [3], что величины I и S формально равны
потому, что I соответствует информации одного единственного состояния из
множества возможных, a S определена по множеству всех состояний. Здесь
понятие информации дается в терминах физической статистики. Алгоритмическую
информацию можно рассматривать как меру алгоритмической хаотичности [4]. Эти
два определения практически совпадают [5].
Однако существуют области феноменов, для обозначения которых этот
термин также хорошо подходит, и использование его существенно упрощает
задачи их изучения.

Жизнь вокруг нас

Замечали ли вы когда-нибудь, что в русском языке нет слова,
противоположного словам "живое", "жизнь"? Вернее, есть слова "мертвое",
"смерть", но они означают лишь то, что когда-то было живым, а затем погибло.
"Неживое" также происходит от слова "живое". И этот характерный для многих
языков феномен связан, видимо, с тем, что, склонный судить о других по себе,
первобытный человек одушевлял, по аналогии с собой, весь окружающий мир [6].
Со временем представления о всеобщей одушевленности сменились
представлениями о постепенности переходов неживого к живому. Так, Г. Лейбниц
считал, что не существует неорганического царства, а есть только одно
громадное органическое, различные ступени которого представлены в минералах,
растительных и животных формах. Всюду в мире наблюдается непрерывность, и
всюду, где мы встречаемся с какой-нибудь организацией, существует и жизнь.
Мертвая и живая материи не суть какие-нибудь противоположности, но
представляют собой две формы той же материи, отличающиеся друг от друга
только оттенками.
Но философы пошли еще дальше по пути аналогий. В игре сил мертвой
материи, и главным образом в игре химических сил, они увидели чуть заметный
зародыш тех склонностей и стремлений, которые управляют деятельностью живых
существ. По их мнению, все реакции материи указывают на существование в ней
какого-то сознания, способности отличать дурное от хорошего, стремиться к
приятному, избегать неприятного. Таково было мнение Эмпедокла еще в
древности; так же считали Д. Дидро и Ц. Кабанис. Еще на заре химии Л.
Бергав, например, сравнивал реакции соединения с сознательными союзами,
причем соединявшиеся "по симпатии" химические элементы чуть ли не справляли
свадьбу.

Живое и неживое

Одна из особенностей живых тел - их изменяемость во времени: рождение,