"Виталий Кривенко. Как поживаешь, шурави?" - читать интересную книгу автора

Пока подоспела помощь, уже горели все БТРы, а духи смылись как всегда.
Один солдат, который остался в живых в этом бою, выстрелил себе в
сердце, чтоб не сдаться в плен, пуля прошла навылет рядом с сердцем, и духи
приняли его за мертвого. Но он чудом остался жив и, находясь в госпитале,
описал на бумаге, как все происходило, и отослал письмо в полк.
У него с другом сержантом закончились патроны, и осталось по одному
патрону для себя, а духи уже подошли вплотную, и слышно было, как они
болтают между собой, и тогда первым застрелился сержант, он выстрелил себе в
голову, и ему снесло полчерепа, потом выстрелил себе в сердце этот парень,
но очнулся не на том свете, а в госпитале: он, можно сказать, второй раз на
свет родился. И после этого случая 12-й полк начал вести себя осмотрительней
в рейдах.
А что касается плена, то все были наслышаны о нем, и попадать туда
никто не хотел, уж лучше застрелиться. Бывало, что пленных угоняли в
Пакистан или Иран и использовали на разных работах, а если повезет, то
обменивали на духов, которые были у нас в плену. Но часто бывало, что духи
пытали наших пацанов, а пытки на востоке изощренные, об этом многие знают, и
уж лучше смерть, чем эти пытки. Одна такая называется "красный тюльпан", это
когда человека подвешивают за руки и, накачав предварительно наркотиками,
подрезают кожу подмышками вокруг тела, а после, сдирая заворачивают ее до
пояса. И пока действует наркотик, человек не чувствует боли, но когда
действие наркотика со временем проходит, человек или сходит с ума или
умирает от боли.
Мы, бывало, тоже со злости издевались над духами, но эти издевательства
заканчивались тем, что мы или пристреливали их или подрывали. Хотя, помню,
был один случай, когда я служил в пехоте, мы привязали духа веревкой к БТРу
и тягали его за собой целый день как мешок, по дороге стреляли в него из
автоматов, а когда от него осталась одна нога и полтуловища, обрезали
веревку. Но я не считаю это такой уж жестокой пыткой, если брать то, что они
делали с нашими пацанами, хотя, кто знает, ведь недаром говорят "зло
порождает зло".
Одного бойца с нашего полка обменяли на пленного духа, этот боец сам
ушел к духам и, как рассказывали, он заранее готовился к этому. После обмена
его водили перед строем полка, одет он был в духовский халат и чалму.
Повоевать против своих он еще не успел, и трибунал дал ему 6 лет усиленного
режима.
А про одного такого "рембо" слышали многие, кто служил в это время в
Шиндантской дивизии. Сбежал к духам гранатометчик из Шинданта, и сколотил
свою банду, кличка его была "Рыжий", про него много разных легенд ходило, и
уже не поймешь, где правда, а где вымысел. Много хлопот он доставил нашим
ребятам, говорили, был неплохим гранатометчиком и подрывал не раз наши БТРы.
Я слышал, будто бы его уговаривали вернуться, и обещали не преследовать, но
он не согласился на эту уловку, отвечал, что надо было раньше думать, когда
меня в полку чмырили все подряд. Ходили слухи, будто бы его замочили под
Кандагаром, не знаю, сам там не был, но разговоры такие слышал.
Дедовщины, такой, как про нее рассказывают те, кто служил в Союзе, у
нас не было, хотя деды припахивали чижей (в Афгане так называли молодых) как
положено и, бывало, немного прикалывались ради хохмы, но до беспредела не
доходило. Частенько чижей, которые только приходят с Союза, обкуривали
чарсом, а потом угарали с них, они на изменах все, метаются по палатке и