"П.А.Кропоткин. Анархия (Сборник) " - читать интересную книгу автора

Мораль, право, политика.............................................540
Примечания..........................................................562
Указатель имен......................................................567


АНАРХИЯ - ЭТО СВОБОДА

Я очень люблю Толстого, но мне часто казалось, что Кропоткин был тем,
о чем Толстой только писал. Он просто и естественно воплотил в своей
личности тот идеал моральной чистоты, спокойного, ясного самоотречения и
совершенной любви к людям, которой мятущийся гений Толстого хотел достичь
всю свою жизнь и достигал только в искусстве.
Ромен Роман


Три лика анархизма

За последние десятилетия в общественное сознание был внедрен и стал
едва ли не общепринятым образ анархиста, неразрывно связанный с террором.
Действительно, целый ряд организаций анархического толка на Западе,
отчаявшись совершить революционные преобразования общества, перешли к
тактике индивидуальных убийств, стимуляции массовых беспорядков, надеясь
таким образом расшатать устои государственных систем.

В книгах и кинофильмах анархисты представлены обычно бесшабашными
молодыми людьми, вооруженными и чрезвычайно опасными, посягающими на
имущество, а то и саму жизнь добропорядочных граждан, - в чем-то такие
"борцы за свободу" вполне соответствуют членам организованных преступных
группировок. Они вызывают не уважение, а отвращение и страх.

Вполне понятно, что таким образом имущие власть и капиталы стремятся -
с помощью подчиненных им деятелей культуры - опорочить саму идею анархии. И
это им явно удается. Однако приходится признать и то, что
анархисты-разбойники - вовсе не выдуманные персонажи. Подобные люди бывали
в прошлом и есть, пожалуй, сейчас.


5

На Западе анархисты чаще всего исповедуют крайний индивидуализм
воинствующего толка, тогда как абсолютно преобладает там тихий и мирный
индивидуализм, характерный для обывателей. Его философские основы наиболее
ярко выразил Макс Штирнер (Каспар Шмидт) в книге "Единственный и его
собственность", изданной в 1844 году. Он высказался с предельной
честностью: "Божественное - дело Бога, человеческое - дело человечества.
Мое же дело не божественное и не человеческое, не дело истины и добра,
справедливости, свободы и т.д., это исключительно МОЕ, и это дело не общее,
а ЕДИНСТВЕННОЕ - так же, как и я - единственный.

Для Меня нет ничего выше Меня".