"Тимофей Круглов. Виновны в защите Родины, или Русский " - читать интересную книгу автора

лишь разменной картой в действительно чужой для них внутрилатвийской
политической борьбе. Все это было смело, убедительно и справедливо.
Естественно, я оставил свой комментарий к статье Иванова, он ответил
мне... Увидев друг в друге единомышленников, мы достаточно быстро обменялись
личными мэйлами, и общение перешло на уровень частной переписки. Валерий
Иванов оказался очень интересным собеседником. Публицист с очень острым
пером, бесспорным литературным даром, он был остроумен, интеллигентен, он
стоял на четкой гражданской позиции, он был. русский, и это многое
объясняет.
Кстати сказать, начатая Ивановым тема "Мы - русские!" продержалась на
форуме Кремль. ОРГ топовой в течение года...
Начало нашего знакомства совпало по времени с "оранжевой революцией" на
Украине - мы живо обсуждали события на "майдане", и Иванов проводил очень
интересные и оригинальные параллели с тем, что происходило в Прибалтике во
времена "перестройки", с теми событиями, которые, по его мнению, запустили
процесс распада СССР. Информированность моего нового "виртуального" товарища
в вопросах политической борьбы в Латвии времен "Атмоды" говорила о том, что
у него было бурное политическое прошлое. Да и сам он однажды признался, что
его вечный статус "негра", без права на получение латвийского гражданства,
связан с активным участием в деятельности Интерфронта Латвийской ССР,
который противостоял Народному Фронту Латвии в борьбе против выхода
республики из состава СССР. А еще были отрывочные и осторожные упоминания о
Рижском ОМОНе, которые достаточно прозрачно намекали на то, что Иванов имел
какое-то отношение и к деятельности этого знаменитого подразделения.
В 2005 году, когда начал работу Интернет-портал "Россия и
соотечественники" - RUSSKIE.ORG, Валерий Иванов начал регулярно
публиковаться на нашем информационном ресурсе. Его смелая и яркая
публицистика представляла точку зрения латвийских "неграждан" и содержание
его текстов во многом расходилось с той информацией, которую нам
представляли как местные "русскоязычные", так и российские СМИ.
В мае 2005 года Иванов прислал в редакцию портала статью под названием
"Россия и мы Русский взгляд из Латвии".
"Распалась связь времен. Сопричастность народу и государству. 15 лет
назад закончилась совместная ИСТОРИЯ. Мы перешли в подраздел "Страны
Балтии". Нас не касаются ни лучшие, ни худшие страницы современной истории
России. Все опосредовано. Ничего - напрямую. Параллельные прямые в которой
раз разошлись. Нас приподняли и переставили на европейскую, узкую, колею. Мы
сопротивлялись. Объективные обстоятельства оказались сильнее. Пусть только
на время. Время подзатянулось... не оставив иного выхода, кроме как бежать
по шпалам..."
Автор констатировал, что с того момента, когда Латвия перестала быть
неотъемлемой частью России, на территории которой был образован Советский
Союз, местные русские выпали из контекста русской истории, из "опыта
физической, телесной жизни в России, из опыта российской жизни", перестав
таким образом быть субъектом истории, став ее объектом.
По мысли Иванова, в отличие от латышей, которые всегда были лишь
объектом в чьей-то большой игре, для русских такое положение недопустимо. В
условиях, когда Латвия уже стала частью НАТО и ЕС, в условиях нарастающего
глобального политического кризиса, русским необходимо определиться. И это
определение может быть только одним: по оси Восток-Запад, католицизм и