"Владимир Крупин. Как только, так сразу (повесть)" - читать интересную книгу автора

Цель печатного слова. Только русское терпение можно испытывать
бесконечно. Хотя уже и оно плохо помогает русским. Русская психика подавлена
или раздражена. В переводе на отдельного человека это означает слабость,
вялость, апатию, быструю усталость, чувство одиночества, обиды, осознание,
что некому за тебя заступиться. Еще бы, главное чувство человека - любовь к
родине - объявляется чем-то нехорошим. Цель газет и журналов - довести
русских до состояния дебилов и биороботов. Потоки слов захлестывают нас, как
мутная вода прорванной плотины, нас несет направленное к пропасти течение.
Русские, доказывают демократические органы, быдло, грязные животные. Русские
дворяне возникли из какой угодно нации, только не из русской, - доказывают
так успешно, что уже в прошедшие времена сами дворяне гордились, что они
предки какого-то осман-паши-бея, предки кучеров и парикмахеров из Бордо. А
если нет сил доказать, что Достоевский, Шаляпин, Шолохов, Ильин, Чайковский,
Шмелев, Бунин, другие русские обошлись без иностранной помощи, то надо
свести на нет их патриотическое творчество. Не получается - надо оболгать.
Граждане из Веймара, как описанный Есениным тип, прибывший в Россию
"укрощать дураков и зверей", считают, что русских можно выдрессировать. А не
удается дрессировка, они и это ставят в вину русским, как же это так, что не
хотят опускаться до уровня зверя, которого дрессируют. Наша брезгливость
связываться с ними объявляется нашим поражением и слабостью. А тот, кто
ввязывается в споры с бесами, вскоре вынужден доказывать, что он не верблюд,
не шовинист, не антисемит, что он всего-навсего сказал, что Шагал -
гениальный еврейский художник. Ведь не стесняется же писатель Анатолий
Рыбаков награды Тель-Авивского университета себе как еврейскому советскому
писателю, вот с кого надо брать пример.
В орудии слова нет ничего нового долгие десятилетия: Иван Грозный -
кровавый царь, Лермонтов - швед, арап Пушкин воевал с самодержавием, Николай
- кровавый, и тому подобное. Слышать это обидно. Оскорбленное чувство
справедливости побуждает русских защищаться, а бесам только это и надо, еще
бы - их считают за людей. Им всерьез доказывают, что Грозный полезнее Петра,
что Павел не солдафон, а патриот России, но кто ж из бесов этого не знает?
Все они знают, но им дела нет до правды русский истории, им есть дело -
уничтожить русскость, русскую душу. Они видят, что вывоз сырья, нефти, леса,
минералов, золота никак не влияет на русское отношение к жизни, и вот тут
теряются. Как же так? Для бесов главное - золото, власть, русские не
цепляются ни за то, ни за другое.

Как надо бороться с бесами? Борьба с бесами есть, и очень эффективная, -
надо делать свое трудовое дело и не обращать на них внимания. Не тронь
дерьмо, оно не воняет, - грубо, но точно говорит пословица. Человеку
противно обвинение в воровстве и лени, но пусть человек пожмет на это
плечами и идет своей дорогой. Негодяев не переделать, а дуракам надо умнеть.
Если бесы называют нашу страну страной дураков, пьяниц, воров, что ж они
сами живут в такой стране, такие благородные, выметайтесь отсюда. Вы -
гости, мы относимся к вам как к гостям. Но ведь гостят день, неделю, месяц,
год, но не три же столетия. Если бочка меда надежно закрыта, то она
сохранится и в море дегтя. Еще важнейшее в борьбе - наращивание любви к
России. Бесы страшно боятся нашей любви к родине. Русский оттого еще
русский, что в нем постоянная связь с прошлым родины, что он не робот-
европеец, живущий современностью. Враги России не понимают, что своей