"Святитель Лука Крымский(Войно-Ясенецкий). Принесем Тебе любовь нашу " - читать интересную книгу автора

А иконы святых угодников Божиих, которых Сам Бог прославил? Разве их
изображения - это не сильнейшая проповедь величия их жизненного подвига,
прославившего силу Божию? Разве они не учили и не учат нас поклоняться
единому Богу и жить по Его воле? Разве это идолы? Какие же нечестивые уста
смеют называть их идолами, а нас - идолопоклонниками? Да замолчат
нечестивцы, ибо изрек на них святой Вселенский Собор анафему. Запомните это
и бойтесь, бойтесь быть с теми, на кого изречена анафема на последнем
Седьмом Вселенском Соборе, который окончательно утвердил православную веру и
попрал и посрамил все ереси и все расколы.
Давно был последний Вселенский Собор, более тысячи лет назад. С тех пор
не было в Церкви Православной Соборов. Почему? По причинам политическим, по
причине невозможности их созвать. Но надо ли слишком скорбеть о том, что
больше нет Вселенских Соборов? Нет, не надо, ибо первые семь Соборов сделали
все, что надо было сделать для попрания всех ересей и для полного
утверждения православной веры.
Может быть, вы скажете: "Но ведь и до сих пор много новых ересей,
расколов; возникает бесчисленное количество сект". Да, это так, но все эти
ереси и расколы не вносят ничего нового по сравнению с древними ересями и
расколами. Они повторяют и развивают мысли древних еретиков, совершенно
опровергнутые и вполне низложенные семью Вселенскими Соборами. Поэтому и
достаточно нам той великой мудрости, которую мы имеем в их учении.
Вот почему мы говорим, что Православие окончательно утвердилось на
Седьмом Вселенском Соборе, и сегодня - день великого торжества и радости, в
который святая Церковь установила возносить благодарение Богу за упрочение
Православия. Давайте и мы присоединимся к этому молебному пению. Аминь.
26 марта 1950 г.


Слово в неделю вторую Великого поста


Учение Христово и учения человеческие

Если в первое воскресенье Великого поста, как вы помните, святая
Церковь торжествовала утверждение Православия семью Вселенскими Соборами, то
во второе воскресенье она чтит память святителя Григория Паламы, великого
защитника Православия.
Он жил в XIV веке, почти через шесть веков после последнего Вселенского
Собора. Получил всестороннее образование, был приближенным Византийского
Императора и служил у него, но затем ушел от придворной жизни и удалился на
гору Афонскую, ибо душа его стремилась к постоянному и нераздельному общению
с Богом. В его дни поднялась хула на монашество, и особенно на монахов
Афонских, которых поносили за то, что всю жизнь свою они посвящали только
служению Богу, богомыслию и молитве.
Святой Григорий с великой силой обличал этих хулителей и встал на
защиту православного монашества. В это же время восстал еретик Варлаам,
который нечестиво учил о том, что Господь Иисус Христос в великом
Преображении Своем на горе Фаворской воссиял не Божественным, а простым,
земным светом. Святитель Григорий обличил этого еретика и утвердил учение о
Божественном происхождении света Фаворского.