"Ольга Крыштановская. Анатомия российской элиты " - читать интересную книгу автора

соответствующие интересам народа. Демократия - это "наиболее пустое из всех
пустых понятий". Существующие демократические режимы на самом деле -
"плутодемократические", при них властью владеет элита "спекулянтов",
поддерживающая свою власть пропагандой, политическими комбинациями и
маневрированием.[21] Любая попытка установить "истинно демократический
режим" оборачивается установлением авторитаризма со стороны тех. кто
наиболее активно проповедовал демократические идеалы.
К классическим работам по теории элит, безусловно, следует отнести
труды ученика М. Вебера Роберта Михельса. Михельс исследовал структуру
власти в политических партиях и профсоюзах, собрал обширный материал по их
структуре, известной ему на основе собственного опыта в качестве партийного
функционера. Михельс пишет: "Чем более расширяется и разветвляется
официальный аппарат, чем больше членов входит в организацию... тем больше в
ней вытесняется демократия, заменяемая всесилием исполнительных органов.
Формируется строго обособленная бюрократия со множеством инстанций".[22] Эта
ситуация не зависит от личностных качеств членов партии и партийной
идеологии, но диктуется принципом целесообразности: "Нет сомнения в том, что
бюрократизм олигархической партийной организации вытекает из практической
формальной необходимости".[23]
Михельс выводит новый социальный закон, названный им "железным законом
олигархии", который можно сформулировать так: любой демократический строй
для достижения стабильности вынужден создавать бюрократическую организацию
или же избирать лидеров, облеченных высокими полномочиями. В любом случае
результатом будет узурпация власти лидерами или бюрократией и превращение
демократии в олигархию. Весь ход мировой истории показывает, что "любая
система лидерства несовместима с главнейшими постулатами демократии";[24]
"большинство, таким образом, совершенно неспособно к самоуправлению...
Всегда непременно из масс выделяется новое организованное меньшинство,
которое поднимает себя до положения правящего класса". Но не все так плохо:
хотя демократия и недостижима, отдельные демократические нормы могут быть
установлены, если общество к ней стремится: "Ничто, кроме прямого и честного
исследования опасностей демократии со стороны олигархии, не поможет нам
минимизировать эти опасности, даже если полностью их избегнуть
невозможно".[25]
Согласно концепции групповых интересов, в партии не должно быть
оснований для выделения элиты: партия есть сплоченная общность, сама
призванная отстаивать интересы более широкой общности. Значит, здесь
действуют другие, более глубинные отношения, психологическая потребность
одних людей в господстве, а других - в подчинении: "Массой овладеть (для
вождей) легче, чем не большой группой слушателей, поскольку свое одобрение
она выражает более темпераментно, спонтанно и категорично".[27] Лассуэлл
выделяет восемь таких благ (values): это власть (power), знание
(enlightenment), богатство (wealth), здоровье (well-being), умение (skill),
привязанность (affection), уважение (respect) и моральность (rectitude).[28]
Также выделяются восемь типичных институций, через которые распределяются
блага: власть сконцентрирована в правительстве, здоровье - в
здравоохранительных учреждениях, богатство - в бизнесе, и т. д. Элита, по
Лассуэллу, и есть те люди, которые обладают благами в наибольшей степени,
или "те, кто получает большую часть из всего, что можно получить".[29] Таким
образом, элиту можно разбить на восемь групп, по числу благ. Каждая из