"Андрей Кучаев. Sex Around The Clock. Секс вокруг часов" - читать интересную книгу автора

Музыку потребовало жизнелюбивое Возрождение.
Для музыки Возрождения - опять струнные - пока щипковые: разумеется,
лютня, королева струнных, следом все виды мандолины и ей подобного, вплоть
до исландской арфы.
Позже Христианство, скрепя сердце, позволило себе орган в дополнение к
хору.
На Востоке в Храме обошлись человеческим голосом, больше напоминающим
или плач, или вопль истязаемого.
Позднее Возрождение додумалось до смычка. Это знаменательно: сначала
возник смычок как звучащий инструмент. Он был чем-то вроде струнного,
сначала поглаживали по нему, а позже, после раздумья, нашли уместным
поглаживать струны уже им, соорудив виолу - гибрид всех смычковых.
Кто первый сыграл первый квартет?
Кто осмелился позже сыграть соло?
Барокко потребовало ударных - клавесин. И открыло альт.
Позднее барокко превратило орган в фисгармонию. И открыло скрипку.
Паганини открыл новый строй для скрипки и технику.
Рококо ответило контра-басом и контра-альтом.
Романтизм узаконил еще один "ударный" - челесту.
Новое время потребовало рояль.
Новейшее время выдвинуло мысль - соединить струнные, смычковые и
"ударные" в оркестр.

Разумеется, все сказанное - мои и только мои предположения.

Нет, не случайно именно романский стиль соединил инструменты в квартет!
Двести лет готика боролась с ним, но органу пришлось отступить!
Эпоха Просвещения, наконец, стала объединять исполнителей на разных
инструментах в оркестр, каким он дошел до нас, с сольным исполнением на
виоле и скрипке. Потом поставили на сцену рояль. Чтобы оркестр не умер!
Рояль был должен спасти целый симфонический состав! Но он не спас.
Настала эпоха электроники, и микрофон заставил заткнуть уши наушниками:
общий звук исчез. Беспорядочный шум во всех ушах - это и есть исчезновение
музыки для распахнутых душ и ушей. Остался образ. Первое и второе: шум и
образ - объединились на экране - в синема!
Музыка ушла от человека, притворившись шумом.
И каждой эпохе соответствовало рождение Нового Человека, отвечающего ее
основному характеру. Ему соответствовал звук и его источник.
Но звуку, аккорду не соответствовали обычаи и нравы, то есть религия и
мораль.
Новый Человек зарождался в толще и был скрыт до поры.
Чем больше выходило на сцену мастеров, тем меньше почитателей
собиралось в зале.
Вкусы всегда отставали. На улице пели одно, в филармониях исполняли
другое. Звук и отзвук в душе не совпадали.
Медленно нарастало напряжение этого разрыва.
Приближается взрыв, наступление новой религи и новой морали.
И появление Нового Человека.
Античный кифаред, христианский кастрат, лютнист Возрождения, органист
Средневековья, участник струнного квартета, исполнитель на клавесине,