"Э.Р.Кулиев. Исламоведение " - читать интересную книгу автора жался к Мекке, и о том, как выглядел шедший во главе каравана
верблюд. Купцы, бывавшие в Иерусалиме, подтвердили прав- дивость его рассказа, а караван, прибывший в город через не- сколько дней, выглядел точно так, как его описал Мухаммад. Вознесение на небеса имело большое значение для укреп- ления духа Пророка. Незадолго до этого он потерял своего дя- дю Абу Талиба, который так и не обратился в ислам, несмот- ря на всяческие старания Мухаммада. Кончина любимой жены Хадиджы, которая неизменно поддерживала Пророка с первых дней его миссии, тоже стала для него тяжелым ударом. Безус- пешная попытка призвать к исламу старейшин Таифа и жес- токое обращение с ним его жителей, по собственному призна- нию Пророка, явились для него самым тяжелым испытанием. Именно в этот период Мухаммаду было позволено встать впе- реди всех пророков и ему были показаны удивительные знаме- ния на небесах, которые избавили его от душевных пережива- ний и придали ему уверенности в правоте своего дела. Однако вознесение на небеса могло показаться неверо- ятным даже некоторым из его малочисленных последовате- лей, и поэтому Аллах предварил его путешествием в Иеруса- лим и позволил караванщикам свидетельствовать в поддержку этого величайшего чуда. Подтверждение ими правдивости рас- сказа Пророка укрепило веру его сподвижников и избавило от сомнений тех, кто колебался в принятии ислама. Что же касает- ся знатных курейшитов, то их враждебность к Пророку от это- Чудеса пророков и их значение. Мусульмане верят в то, что все пророки Аллаха показывали чудеса, но делали это исключи- тельно с Его дозволения. Они приносили знание от Аллаха, тре- буя от людей покорности Божьим повелениям. Эта покорность отличается от повиновения остальным людям, поскольку опи- рается на абсолютное доверие и полную убежденность. Она не имеет ничего общего со слепой верой, не подкрепляемой неоп- ровержимыми аргументами. Поэтому чудеса, которые показы- вали пророки, были своего рода наградой верующим за рацио- нальный образ мышления. Чудеса пророков - сверхъестественные явления, относив- шиеся к той области знаний, в которой их общества достигали наибольших успехов. Такое соответствие объяснялось возмож- ностью эффективнее воздействовать на общество в той сфере, которая вызывала всеобщий интерес. Так, согласно традиции, во времена пророка Мусы среди жителей Египта было много искусных колдунов, которые умели наводить порчу, но даро- ванные Мусе знамения превосходили их чары и по силе, и по содержанию. Во времена пророка Исы израильтяне достигли больших успехов в области медицины, однако ни один даже са- мый знающий целитель не мог совершить того, что по воле Ал- лаха делал пророк Иса. В Священном Коране сообщается, что Иса сказал своему народу: "Я принес вам знамение от ва шего Господа. Я сотво- |
|
|