"Василий Купцов. Крутен, которого не было " - читать интересную книгу автора

половинка, даже четверть дружинника, пусть и мой наставник уже не тот
богатырь... Но вот же посылал отец дружину малую изловить колдуна, да не
нашли того ни в лесах, ни в селеньях. Опять же, и в Крутене тот всех
обманул.
- И нас, как выяснилось, просто что слепцов водил, - добавил Иггельд, -
но теперь мы-то хоть опытны!
- Одно скажу сразу - в дружину вашу я не пойду, для таких дел не
пригоден. И, вообще, - твердо заявил старый ведун, - у меня обычай - ни на
чьей стороне не воевать, ни за правое, ни за кривое дело.
- А совет?
- Совет? - Веяма задумался, - Ну, ежели накормите, напоете...
- Может, еще и баньку? - прищурился Иггельд.
- Валяй! - величественно даровал согласие ведун.
- А серьезно?
- Поем, потом подумать надо, - переходя на обычный тон, ответил
Веяма, - может, что и надумаю.
Младояр впервые наблюдал, как мудрец мыслит. Вероятно, такое случалось
и ранее, но не объявлялось громогласно. Рядышком к княжичу подсел Бегуня,
страх перед Веямой у него поуменьшился, но окончательно еще не прошел, отрок
слегка жался к Младояру.
Оно конечно, вид у Веямы устрашающий. Множество оберегов на шее - тут и
черепа костяные, каменные, гинтарные да стеклянные, множество других знаков
непонятных - крестики, кружочки, звездочки о пяти, шести да семи концах,
прямо посреди груди - зуб великого размера, по виду - змеиный, но каков был
тот змей?! Волосы ведуна седы, причесаны, на обруче черного дерева, их
стягивающем, то ли буквицы невиданные, то ли знаки какие. Пониже, по всей
волчьей шкуре - узелки гроздьями свешиваются, да иголки понатыканы железные,
медные да костяные. А как смотрят глаза блестящие?! Взгляд прямой, ни разу
не мигнет, что змей. Оно конечно, ведь никто и не знает, что Веяма мухи не
обидит. Встретят такого и добрые, да хоть и злые люди - поклонятся, кто
смел, а другие - наутек! Вот и ходит мудрец по миру, звери его не трогают,
холод не морозит, а среди ведунов любой стороны - свой. Но что самое
чудное - то запах. Иной пару дней по лесу побродит - и уж несет от охотника,
как из отхожего места. А этот бродит месяцами незнамо где, а пахнет только
костром. Секрет знает, не иначе!
- Первую ошибку в твоих рассуждениях я нашел, - молвил Веяма, обращаясь
к лекарю, - может, и не ошибку... Объясню. Ведун, вставший на путь войны,
может идти двумя путями. Первый путь - уподобиться воину, не знающему путей
яви и нави, это - сбор войска, блестят мечи, да летят стрелы. Второй путь -
набрать себе силу незримую, ту, что по разному называет, чаще - волшбой. Для
того не один способ существует. Мудрецы идут неспешным путем, годы проводя в
пещерах, голодая - дух освобождают. Иные по сто лет и более отшельничают,
веды свидетельствуют - даже боги к таким мудрецам являлись как просители,
ибо силу набирали те аскеты великую, сам Вышный готов был любое желание
исполнить... Но то путь многих лет требует, Белому Ведуну он не пригоден.
Можно силу набирать, животных да людей умерщвляя, детской кровью упиваясь.
Но так набрать можно только силу навью, от нее в Светлом Мире толку мало.
Видать, этой силы давно набрал ваш враг предостаточно! Еще путь - находить
те места на поверхности Земли-Матушки, где сила сама либо снизу вверх, из
навьих бездн фонтаном бьет, либо - с небес, от звезд, да от Солнца