"Андрей Кураев. Почему московский ураган разрушал храмы? (Труд" 10.7.98)" - читать интересную книгу автора

религии -то есть православия. В урагане они увидели своего союзника в своей
борьбе против Церкви. Их я попросил бы быть поосторожней на поворотах
богословской мысли. В библейские времена ураган разметал в щепы корабль, на
котором плыл ап. Павел (Деян. 27). Hеужели это было признаком того, что Богу
не нравилось учение ап. Павла?

Самую большую радость по поводу поваленных крестов испытали активисты секты
"Свидетели Иеговы". По их учению, крест вообще символ нехристианский. Они
полагают, что Христос не был распят на кресте, а просто был повешен на
древе, на столбе. Эта их идея не имеет никакого исторического и библейского
обоснования. Hо в своей неприязни ко всему, что связано с традиционной
церковью, они дошли до того, что отвергнули не то что почитание, но даже
изображение креста.

Свое неприятие креста они оправдывают тем, что в греческом языке слово
ставрос может означать и крест, и столб. Это верно. Hо, во-первых, заметим,
что в греческом языке нет никакого другого слова для обозначения собственно
креста. Во вторых, в греческом языке есть специальное слово для обозначения
обычного столба: стюлон (оно употребляется и в Библии: "Церковь Бога живого,
столб и утверждение истины" - 1 Тим. 4,15; см. также Гал. 2,9, Откр. 3,12,
Откр. 10,1).

Исторически же то, что слово ставрос включает в себя значение столб, вполне
понятно: в тех местах, где казнь через распятие была распространена, на
лобном месте не ставили ради каждой казни новый крест, а пользовались
"стационарным" орудием. В землю еще при первой казни вкапывался вертикальный
столб. А каждый последующий очередной осужденный должен был на себе принести
поперечную балку. У подножия вкопанного вертикального столба казнимого клали
на землю, подложив под его спину и руки поперечину. Палачи прибивали его
руки к перекладине, а затем уже перекладину поднимали и прибивали к
вертикальному столбу - уже вместе с человеком. По окончании казни поперечную
перекладину опять снимали... Словом же ставрос называли и столб, ждущий
очередной казни, и, естественно, уже собранный крест.

Однажды гвоздь, которым были прибиты руки человека (палестинского повстанца
против Рима во время Иудейской войны в 69-71 гг.), наткнулся на сучок и
погнулся в перекладине. Гвоздь вытащить не удалось - и потому казненного
человека похоронили вместе с перекладиной. В 1968 г. могила распятого юноши
Иоанна была открыта археологами в палестинском местечке Дживат Ха-Митар.
Способ его казни был совершенно аналогичен тому, который традиционно
описывался православными христианами.

Дошли до нас и языческие карикатуры на христиан, поклоняющихся своему
распятому Богу. Вместо Христа на такой карикатуре изображен распятый осел, а
подпись гласит: "Алексенос поклоняется своему богу". При всем кощунстве
этого изображения все же нельзя не заметить, что на нем изображен именно
крест, а не столб.

И первые христианские поколения, то есть те христиане, которых Римская
империя продолжала распинать тем же способом, что и Христа, описывают